而儒家館閣則是藏有無數儒學典籍,還有各代聖人賢者的遺稿。
其内内外都是深褐色主調,大多采用古代木材石料建造,顯得更加質樸而不失文雅,不張揚卻顯沉穩。
步入館閣,滿目的便是四周排列密集的書架,書籍所散發的濃濃墨香充滿整個空間。
書架上密密麻麻陳列各類學術巨着,甚至有前輩遺留的古籍竹簡作為裝飾。
館閣**,有一張修長的書桌。幾隻桌椅散置其旁,供儒家學子在此研習學習。
這館閣整體布局宛如規模宏大的文獻庫,仿佛一個知識的寶庫。正當蘇辰興緻勃勃地參觀時,一道儒生的身影走來。
看來他是館閣管理者,打量一眼蘇辰後語氣嚴峻:“進出此館,需獲得掌門授權許可。”
接着他又補充,“煩請你出示掌門的許可證。”
聞言蘇辰一愣,旋即想起荀子贈他的佩飾。于是他趕緊取出那件珍貴的玉佩。
管理人見此玉佩,多看了蘇辰幾眼,随後開始向他簡潔講解書閣每一層的分類。
看來荀子事先已吩咐過館閣的管理事宜。
講解完畢,管理人員退回到書桌邊繼續靜候,反觀蘇辰則徑自走向一旁的書架。
接近這些書架,他對儒家對文史文獻之珍愛愈發感到敬佩。
"儒家、墨家、法家……"
"竟然這裡也有諸子百家的相關藏書啊!"
一時之間,蘇辰頗為驚歎。
儒家館閣與鬼谷觀山閣的布局區别明顯。觀山閣一般按學科劃分層級,而諸派的圖書較為稀少,主要是側重縱橫之術的藏書。
反觀儒家書閣,雖然主體藏書為儒學着作,但仍囊括諸多子派的典籍。
更細緻到每個書架都有清晰的類别标簽,即便非館方人也能輕松定位所需文獻,一看就明。
這樣的分類并未設置高低優劣的标準,隻根據普及程度劃分,簡單直觀。
比如說,管理員告知,最常被借閱且普遍受歡迎的書籍放在第一層。而相對冷門的書籍則放于第二層,更加生僻的部分,則存于第三層邊緣。這書庫總共隻有三層,但由于占地面積廣闊,每一層所收藏的文獻數量也是龐大無比,仿佛是一片無邊的繁密書海,絕不亞于觀山閣的豐富藏書。
粗略了解後,蘇辰決定從孟子的着述着手學習。他們此行儒家的使命正是研習儒家經典,所以他選擇先閱讀孟氏的着作而非他家的。荀子一開始就提到了孟子,可以說是為此作鋪墊。
蘇辰計劃通過解讀孟子為引導,逐個研究相關文獻。進入儒門小聖賢莊的圖書館後,蘇辰便投入閱讀《孟子》這本經典的晚期着作,内容涵蓋了孟子與他的**們在政治、教育、哲學、倫理等方面的見解以及他們當時的活動。
閱讀過程中,他時快時慢。因為書中充滿深意,很多地方需要仔細咀嚼理解才能把握準确。縱使天才如他也,也不敢掉以輕心。這種理解并非誇大其詞,畢竟有些人一輩子研讀《論語》《道德經》也可能未能窺見精髓,每讀一遍都會有新發現。
因為有驚人的悟性,每次閱讀完畢,他就能領悟出其中真谛,這一點已經顯示出超凡的學習力。就這樣,他一直待在圖書館直至傍晚,共完成了四本書的閱讀。
這時,圖書管理員前來通知他關門時間已至。不得不暫時放下書頁,蘇辰随着鬼谷子前往用膳。一路上他依舊沉思未歇,鬼谷子并未深入詢問他對書的理解,正如家長不急于詢問孩子考試成績一般,僅滿足于見孩子有所體會。
待抵達餐館,荀子恰巧到達,他還帶來了伏念和韓非兩位學生。鑒于李斯對蘇辰心存戒心,他自然沒帶李斯一同前來。同時,李斯正在接受罰抄書作為懲戒,看到蘇辰他立刻好奇詢問今天的收獲。對于蘇辰的選擇和初步感悟,荀子贊許地點頭表示:“沒關系,第一天就能理解仁義之理已經很優秀了,循序漸進方能體會更多。”
如若有不明白的地方,随時都能前來詢問。”
孔子的目光轉向伏念與韓非,繼續說道:“并且,我這兩位師兄才華橫溢。”
他們對儒家學問的理解,各有所長。”
“或許可以給你們提供些許幫助。”
聽了這話,蘇辰微笑點頭回應了伏念與韓非。
心裡暗暗感慨:“這個老頭,真是對我不薄啊!不僅親自教導,還讓兩個才俊幫我。”
孔子的方法令蘇辰内心溫暖,他牢記着孔子對自己的善意。
之後衆人共同享用晚餐。用餐完畢,孔子似乎忽然想到了什麼,望向伏念與韓非,“忘了告訴你們,師弟蘇辰在小聖賢莊這麼久,光學習不玩耍怎麼行呢?”
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