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第11章 蕭正人膽正吓鬼(第1頁)

天寶年間,許誡言在琅邪郡當太守時,某次下班之後無聊,就把同僚們喊了攏來,一起聚了個餐,二兩酒下肚以後,搞了一場辯論賽,讨論一下世界上有鬼還是無鬼。

當時,一起聚餐的都是文化人,這個話題一出,大家都來了興趣,争得不亦樂乎。

有人說,世界上沒有鬼,拿出了東漢時王充的《論衡》作為例子,說,如果人死之後能變成鬼,那麼從有人以來,死去的人不知道有多少了,也就意味着現在的世界到處都是鬼,收觸摸處、腳邁步處,可能到處都是鬼了。

有人說,世界上有鬼,最典型莫過阮瞻遇鬼的故事。就像大家都知道的那樣,阮瞻一開始也是認為沒有鬼,堅持鬼是編出來哄人的,而且持有鬼論的人在和阮瞻辯論的時候,往往也說不過阮瞻。後來,某個大白天的,一個客人慕名而來,與阮瞻開展了激烈的有鬼無鬼之争,最後,客人還是沒能辯赢阮瞻,一氣之下惱羞成怒告訴阮瞻自己就是鬼,然後現出原形不見了。結果,經此一事之後,阮瞻的精神支柱崩塌了,遇鬼而逝。所以,這個世界是有鬼的。

然後,又有人拿出了《禮記》來證明有鬼,說《禮記》就曾講過“衆生必死,死必歸土,此之謂鬼。”隻不過如果人死之後留下的靈魂有所歸依的話,就不會驚擾的活人的生活。

把前人的智慧用足之後,參加讨論的各位雅人又開始拿出自己所知道的鬼故事相互比拼。

這個時候,許太守開始發話了。說,我也不知道大家的觀點誰能說服誰,但我把我所經曆的事情給各位講一下吧,然後大家再讨論讨論。

許太守說,自己出生安州許家,家裡親戚朋友衆多。年少的時候,某次與族裡的兄弟們及自己内弟吃過晚飯之後,一起到院子的亭子裡閑聊。當時天色已經黑了,大家也突然聊到了鬼神的話題。

在一起扯白話的兄弟中,過來有一個膽子比較大的,在聽大家反複争過來争過去沒了個結論時,就開口到,“你們盡扯逛逛,這個世界上哪裡有什麼鬼呢?賈誼曾經就批評過不問蒼生問鬼神這一現象,大家都是讀書人,王充的話你們又不是沒看過,反正我是不相信有鬼的。”

還沒等這位開口的兄弟把話說完,突然有兩隻粗壯的腳從亭子上落了下來,小腳肚子都差不多有亭子的柱子那麼粗,而且,兩隻腳上都是長長的黑毛,腳闆闆踩在地上差不多有兩三尺長。

看到這個東西猛地蹦出來,說不相信有鬼的這個兄弟一下子就啞巴了,拔起腿就往屋裡飛奔。當然咯,同樣拔腿飛奔的也不止這位仁兄一個。

許太守笑了一下,繼續向同僚們說,我也不是不想奔,但當時跪坐在亭子裡,腳也有點麻,隻能眼睜睜地看着他們架起趟子跑。

當時我老婆的弟弟蕭正人也在,他平時話也不多,在大家讨論的時候也沒插上幾句話。

看着大家跑的跑,跑不動的跪坐在亭子裡瑟瑟發抖。蕭正人也站起來了,我開始也以為他要往大人們那裡跑。結果卻看見他上前抱住了其中的一隻腳,而且還把自己的衣服給扯了下來,把抱住的那隻腳和亭子的柱子捆在一起。

不怕諸位大人笑話,俺小舅子的這份操作,當時把我的眼睛都看直了。從來都隻有聽說看到鬼後被吓得屎滾尿流的,但有膽量把鬼捆到的還就隻我小舅子一個。

那個時候,我可是看的很清楚,可以看得出,那兩隻腳出現後,似乎準備走開。可是,被我小舅子捆到柱子上的那隻腳,擡了亭沿邊又放了下來,連續擡了幾下都沒有掙脫。

而且呢,當時也沒有類似的大腳出來給它幫忙,等到它那隻腳不動的時候,蕭正人就把捆到腳和柱子上的衣服解了,那兩隻腳如蒙大赫,轉眼就不見了。這麼多年來,我也沒聽到我小舅子遇到什麼怪異的事情。

許太守的這個故事一出,開始争得鬧熱的人們都不做聲了。

怎麼去評說許太守講的故事呢,如果說鬼避貴人的話,盡管是許太守年少的事,但許太守也是未發迹的貴人啊,況且他們家的底蘊又在那裡,有功名俸祿在身的肯定不止許太守一個。如果說鬼可以随意肆虐普通人的話,許太守的小舅子大家又不是不認識,這鬼反而被他給退了。

但終不能就這麼冷場啊,于是,就有人搬出了聖人的話,“祭如在,祭神如神在。子曰:"吾不與祭,如不祭。”“務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。”才讓這場讨論有點像模像樣的收場。

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