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第七十章 謀劃真經(第1頁)

白馬寺,佛塔外。

衆僧口幹舌燥,誦了一遍又一遍心經。

東方天際一輪赤日已上三竿,佛陀舌舍利異象早已消散,塔裡的人卻遲遲沒有出來的意思。

此時太陽如同一團烈火,陰靈在陽光下一時半刻就會徹底消融,佛塔中也已經沒有靈智混沌的陰靈。

異象雖美,就是有一點廢陰靈,新唐各寺廟舍利可供奉百年,等陰靈靈慧受香火侵蝕,變成混沌陰靈就會被送至白馬寺,如此才能承擔營造舍利異象的消耗,不過用于度化皇帝絕對值得。

吹法螺的大和尚收回法器,望向敲木魚的和尚:“成了嗎?”

敲木魚的和尚回道:“應該成了吧!畢竟舍利異象真實可見,任何人見了都會對我佛心有敬畏。”

“…………”

佛塔第七層。

三人誰也沒有說話,陷入到悠久的沉默之中。

廣智和尚将兩人對話一字不漏聽到耳朵,卻并不能完全理解兩人對話的含義,插不上話局促的候在一旁。

聊天聊死,這本該是極緻尴尬的場面,不過除了廣智和尚沒人在意,更加不會受到影響。

陳景把該說的話都說了,宛如老僧入定盤膝靜待。

無需事無巨細解釋,自己想出來和被别人強塞進腦袋完全是兩回事。

除非是面對頑石朽木,否則都是引導對方自己想到,效果更佳。

李執顯然并不是不可雕的朽木,隻要‘基礎佛理’四個字傳到李執耳朵,定然能推演出佛教大興而亡的結局。

【基礎佛理!】

此刻,李執正在思索。

四個字像一根尖刺紮進李執内心。

滅佛,不以刀兵滅佛,斬草不留根的滅佛方法,似乎已經找到了!

佛法傳播一千餘年已經完成奠基,根除近乎不可能,是誤,也隻能是誤。

放下屠刀,立地成佛,佛祖割肉飼鷹,都可給世人一個符合認知的解釋,将偏離的佛理引回正軌。

若一些佛門典故不能找到合理的解釋,那便改,若改不了那就新編,佛法注定要為人讓道,形成一套能契合常人認知,合情、合理,合法的基礎佛理。

如此,不會與佛教産生正面沖突。

哪怕佛教少數聰明人能反應過來,也注定無法組織成規模的對抗。

畢竟這是弘揚佛法,絕大多數佛信徒都會支持基礎佛理傳播。

等到基礎佛理完成傳播,人人都是大師就沒有大師。

有了佛理可依,若再有人行出家避罪,或以放生為名,損害他人利益之事,便沒有佛法庇護,反而要面對公衆的指責,朝廷行法便不會遇到阻力。

沒有人追捧,教派自然就沒有号召力,家興而教亡。

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