再往裡進一座門,就是一座大廳。潔白的大廳内,整齊排列着一張張低矮的桌子,橫十豎五,共有五十張白色桌椅,有三十多人,身穿純白色的長袍,盤坐在桌子前。
直到這個時候,大家才發現,無論是這裡面的人,還是簡,或者阿夫洛爾,身上的衣物其實都是一個款式,都是所謂的口袋服裝,就是那種一個大布袋上剪出三個洞,領口與肩部之間,隻留下很窄的布條,袖口開到了腰部附近,然後往頭上一套的服飾。隻不過,簡的腰間,在袖口與腰部的銜接處,紮着一條絲帶,衣服也較為貼身,看着像是連衣裙,而阿夫洛爾,那個位置上是那條金腰帶,由于實在是太寬、太顯眼了,将人們的注意力全部吸引在腰帶上,忽略了衣服的樣式。
阿夫洛爾引導衆人在空位坐下,自己才走到最前端的空地坐下,她的面前,沒有絲毫擺設,也沒有座椅。而在她行走的這短短過程,靈修學員被她那儀态萬千的動作吸引,一個個都行起了注目禮。
趁着這個空檔,李想拿出手機,看了看群聊裡面的信息,然後自己也發了一條:沒有法力波動。
經過他的仔細觀察,在場的每個人,無論是簡還是阿夫洛爾,都不是修行之人,身上絲毫察覺不出修煉的痕迹。
而鄒錄其也趁此機會,趕快把自己的感受告知了李想。但當李想問起現在的情況時,他卻回了句:沒有,很強烈,偶爾出現。
正當林木勝對鄒錄其想表達的意思,感到一頭霧水的時候,阿夫洛爾終于坐定,開始了她的表演。
出乎林木勝意料的是,阿夫洛爾在簡單介紹了一下新人,也就是他們八個旁聽者後,所宣講的内容,根本沒有提及罪與贖罪,也沒有提到任何與忏悔有關系的字眼,提及的内容,反而是圍繞着愛與奉獻展開。
林木勝感到有些詫異,仔細聽了一小段,立即發覺,她說的那些内容,不但是老生常談,而且邏輯混亂、因果關聯生硬,簡直如同夢呓。什麼無私的愛,主與世人之間是一體的,世人在主的無私大愛下得以生存繁衍,所以世人也要以無私大愛償還主恩之類。
林木勝聽了到這,再也無心聽她胡扯,幹脆偷眼觀察起四周的情況。
這一看,才發現,阿芙洛爾也好,靈修學員也罷,凡是穿袍子的,底下都是真空裝束,除了這件衣服,再無餘布。再聯想到宣講内容和阿芙洛爾的神态舉止,林木勝對這間靈修館的貓膩,有所了然。
果不其然,當阿芙洛爾講完理論,時間也就過去了十分鐘不到,她馬上開始講實踐,這時所提到的奉獻,就在這裡被包裝成行動向主靠攏的途徑。
在她的講解裡,為了遵循主的意願,世人不僅僅要向主捐獻财物,還要向主敞開肉體,接受主恩。
聽到這,林木勝認為,這家館子,邪教這一屬性,已經是毫無疑問的了。它的教義,不但要謀财,還想謀人家身子,這就是妥妥的歪門邪道。
再看看其他那些靈修,每個人都聽的如癡如醉,有的人一臉癡迷,随着阿芙洛爾的聲音高低,微微搖擺着身體,有不少人還在無聲哭泣着。
出現這樣的場面,首先要歸功于阿芙洛爾的嗓音。她的嗓音音質非常有特點,悅耳動聽而且吐字清晰,音調起伏委婉猶如低聲吟唱,其次歸功于容貌,雍容華貴中帶着天然吸引力,在其次就是她的眼神,她在整個宣講過程中,眼神時時刻刻都在與聽衆交流,而且轉換的動作非常自然順暢。
即使以林木勝的人生閱曆,在與阿芙洛爾對視的那一刻,都在瞬間沉醉,脫離了眼神之後,才有所警覺。這已經比其他的那些靈修好了很多。那些人,從阿芙洛爾開口的那一刻,已經沉淪,當視線相對時,眼神更加狂熱,每時每刻都在盯着阿芙洛爾,等待與她再次眼神相交。
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