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第89章 天下信道述風人(第1頁)

“佛爺可知我修的是什麼道?”

顧尊搖搖頭:“朔州八奇,各走各道。我願聞其詳。”

玄百川說道:“這所謂的朔州八奇,隻不過是八位創道者。但在這其中我是個例外。因為其他人都在創道,而我已經創道失敗了。”

“為何啊?”顧尊來了興趣,創道者不稀奇,但創道失敗者,還是第一次見。

“我創的大道,名為天下信道。信有二解,一為信守承諾,二為消息流轉。我的信道便是第二種。”

顧尊點點頭,述風人玄百川以消息靈通聞名,這倒是和他的信道相呼應。隻不過既然是如此,那應該發展的很好,為什麼會失敗呢?

玄百川看出了顧尊的疑惑,解釋道:“我所創的信道,本以為是靈通世間,周流天下無所阻塞。但慢慢卻變成了權勢的附庸,以出賣消息獲得壯大。雖然這是一條發展之路,但和我内心創道時的信念相違背,因此我道心破損,大道已經是失敗了。”

“原來如此。”

顧尊聽懂了,這玄百川是一個很有責任感的人。他想在這樣的世界裡,完成一項近乎不可能,常人不能理解的信息化技術革命。

可就是因為除了他自己以外,其他人并不能懂他的志向。而他自己又難以支撐起信道宏大的願景,導緻未來和現在的極度矛盾,從而失敗。

原本是為全天下人造福的信道,現如今卻變成了高門大戶、達官貴人買賣消息,牟取暴利的幫兇。

當然,顧尊和姜家都曾經是信道的受益者。但未來也可能是受害者。信道的本質已經喪失了。

到了這,顧尊也明白為什麼玄百川找到了自己。因為自己用傳音海螺所構建的體系,除了那些要打賞的花魁節目以外,還有關于農事節氣、近來天氣、說書唱戲等内容。

而這些廣而告之的内容,恰恰符合玄百川原本設想的天下信道的核心,那就是消息靈通世間,周流天下,百姓獲知無所阻塞。

所以天下信道的本質其實還是儒家的那兩個字:教化!

顧尊見玄百川一身文士打扮,問道:“玄先生出身儒教?”

玄百川點點頭:“正是。佛爺不用擔心,您雖然斬了儒家氣運一縷,但我并沒有什麼感觸。因為我現如今已經不是儒道中人。其實人間創道者數不勝數,真正憑空自起的有幾個?大多數都是出身于儒道釋三家。”

這一點确實是實話。

儒道釋三大體系對于人族的影響已經不是用大小來形容,而是說本身就是人族的一種思維縮影。後面出現的諸多體系,其實多多少少都會受到儒釋道三家的影響。

其中道門因為出現最早、曆史最久,影響力也最大。

比如出馬仙薩滿體系、香火封神體系、仙道體系都是受到道門體系的影響。甚至某些設定就是從道門神話中截取出來的分支。

想要離開原本的大道,隻有兩種辦法。第一種就是自己放棄大道,一切重修。另一種就是成為創道者,脫離原本的跟腳,創立更适合自己的大道。

朔州八奇之中,以顧尊知道的人來說,冥洛柳芷彌、遷墳人修睦都是出自道門,逐妖人盡無出自佛門,述風人玄百川出自儒家。

而從他們的各自創立的大道來看,雖然已經成為創道人,但各自的大道還是受到儒釋道三家的理論影響。

柳芷彌的還願之法呼應了道門的太上忘情,遷墳人則是把道門中的旁門方術發揚光大。逐妖人一路蕩妖,是佛門金剛之怒。

而玄百川,則是截取了儒家的“教化”二字核心,以信道的方式讓更多人開智。

顧尊心中一震,對大道的理解瞬間更勝一籌。

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