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第九章 大破四海八荒陣 第五十三節 落霞與孤鹜齊飛（第1頁）

第五十三節落霞與孤鹜齊飛

太常少卿李嶼宣布第二陣歌賦陣規則：“我朝初唐四傑之首王勃的文章名動天下，代表作品為《滕王閣序》。天下士子沒有人不知道這篇文章的。第二陣每人寫一篇歌賦，歌詠題材不限，水平隻要達到《滕王閣序》的一半均可晉級。”

天下士子紛紛研究《滕王閣序》，進而構思自己的文章。

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引瓯越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。台隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲；千裡逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王将軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

……

李白以前聽丹丘生講過《逍遙遊》，對莊子描寫的鲲、鵬感到無比震驚。鲲之大，不知其幾千裡也。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。常常想模仿《逍遙遊》寫一個賦。這次歌賦陣考察天下士子的文章，李白心潮澎湃，妙筆生花寫出了《大鵬賦》以大鵬自況，抒發了自己從少年時代以來的豪情逸緻，充分體現了追求自由的理想。

《大鵬賦（并序）》：

餘昔于江陵，見天台司馬子微，謂餘有仙風道骨，可與神遊八極之表。因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。此賦已傳于世，往往人間見之。悔其少作，未窮宏達之旨，中年棄之。及讀晉書，睹阮宣子大鵬贊，鄙心陋之。遂更記憶，多将舊本不同。今複存手集，豈敢傳諸作者？庶可示之子弟而已。其辭曰：

南華老仙，發天機于漆園。吐峥嵘之高論，開浩蕩之奇言。徵至怪于齊諧，談北溟之有魚。吾不知其幾千裡，其名曰鲲。化成大鵬，質凝胚渾。脫鬐鬣于海島，張羽毛于天門。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙，憑陵乎昆侖。一鼓一舞，煙朦沙昏。五嶽為之震蕩，百川為之崩奔。

爾乃蹶厚地，揭太清。亘層霄，突重溟。激三千以崛起，向九萬而迅征。背嶪太山之崔嵬，翼舉長雲之縱橫。左回右旋，倏陰忽明。曆汗漫以夭矯，羾阊阖之峥嵘。簸鴻蒙，扇雷霆。鬥轉而天動，山搖而海傾。怒無所搏，雄無所争。固可想象其勢，仿佛其形。

若乃足萦虹蜺，目耀日月。連軒沓拖，揮霍翕忽。噴氣則六合生雲，灑毛則千裡飛雪。邈彼北荒，将窮南圖。運逸翰以傍擊，鼓奔飙而長驅。燭龍銜光以照物，列缺施鞭而啟途。塊視三山，杯觀五湖。其動也神應，其行也道俱。任公見之而罷釣，有窮不敢以彎弧。莫不投竿失镞，仰之長籲。

爾其雄姿壯觀，坱軋河漢。上摩蒼蒼，下覆漫漫。盤古開天而直視，羲和倚日以旁歎。缤紛乎八荒之間，掩映乎四海之半。當胸臆之掩晝，若混茫之未判。忽騰覆以回轉，則霞廓而霧散。

……

杜甫不甘示弱，創作了一篇賦《雕賦》，借助雕抒發自己“以雄才為己任”抱負。

當九秋之凄清，見一鹗之直上。以雄才為己任，橫殺氣而獨往。梢梢勁翮，肅肅逸響；杳不可追，俊無留賞。彼何鄉之性命，碎今日之指掌。伊鸷鳥之累百，敢同年而争長？此雕之大略也。

若乃虞人之所得也，必以氣禀玄冥，陰乘甲子；河海蕩潏，風雲亂起；雪冱山陰，冰纏樹死。迷向背于八極，絕飛走于萬裡。朝無所充腸，夕違其所止；頗愁呼而蹭蹬，信求食而依倚。用此時而椓杙，待弋者而綱紀；表狎羽而潛窺，順雄姿之所拟。欻捷來于森木，固先系于利觜；解騰攫而竦神，開網羅而有喜。獻禽之課，數備而已。

及乎閩隸受之也，則擇其清質，列在周垣；揮拘攣之掣曳，挫豪梗之飛翻。識畋遊之所使，登馬上而孤骞。然後綴以珠飾，呈于至尊。抟風槍累，用壯旌門。乘輿或幸别館、獵平原，寒蕪空闊，霜仗喧繁。觀其夾翠華而上下，卷毛血之崩奔；随意氣而電落，引塵沙而晝昏。豁堵牆之榮觀，棄功效而不論。斯亦足重也。

至如千年孽狐，三窟狡兔；恃古冢之荊棘，飽荒城之霜露。回惑我往來，趑趄我場圃。雖有青骹載角，白鼻如瓠；蹙奔蹄而俯臨，飛迅翼而遐寓。而料全于果，見迫甯遽；屢攬之而穎脫，便有若于神助。是以哓哮其音，飒爽其慮；續下鞲而缭繞，尚投迹而容與。奮威逐北，施巧無據；方蹉跎而就擒，亦造次而難去。一奇卒獲，百勝昭著。夙昔多端，蕭條何處。斯又足稱也。

……

高适以蒼鷹自況，遂作《蒼鷹賦》，描寫了蒼鷹的獨特風采，而世人卻沉迷田獵，将蒼鷹作為田獵的助手，實在有損蒼鷹威名。

坤靈繁毓，萬象周流；綜群物之衆夥，懿羽族之齊侔。俱含識與哺啄，終愧容于爽鸠；散以瑤光之彩，來自锺岩之邱。周官以司寇比德，漢氏以将軍作俦。鈎成利觜，電轉奇眸；蒼姿疊色，元距聯鞲。至于長楊大獵，雲夢時蒐；寒光送曉，霜氣橫秋。頓平原而亘弋，截洞壑以張罘；野霧初霁，朝陽尚早。于是排空漢，飛絕島；奮之鼓之，載擊載讨。淩紫氣而蔽日，下平臯而覆草。歸鴻失四飛之路，狡兔亡三窟之道。夫品彙之功，用之非器；至于表德，頗亦豐緻。仙莫過龍，駿莫過骥；鵬垂天以圖南，劍斷甲以稱利。夫其庶類之呈能，未若茲禽之為鸷。固得缃牒再演，史臣攸記。逐彼鳥雀，然明之對國僑；擊于殿上，要離之仇慶忌。且般樂之遊，君子未适；禽荒是戒，哲王盛績。太康洛汭之表，已驚不還；李斯上蔡之門，情何更溺？覽二君之喪道，每觀事其如惕。幸免射于高墉，願抟風而上擊。

王昌齡随後作《公孫弘開東閣賦》，闡述自己的人才觀。

《易》窮則變。變則乃通。二氣相感。萬物初蒙。拆于陽甲。化于陰風。彼君臣有際會。屠釣無終窮。其未遇也。如獸之檻。如禽之籠。其德合也。起阿衡于莘媵。獲太師于渭翁。睹公孫之發迹。知漢帝之尊崇。厄則異。元亨則同。火有炎光。木有根柢。寒者斯附。暑者蒙蔽。苟得其所。亦為大惠。動必有獲。自然之勢。抑折節以下人。亦開國而來詣。衣布被而薄已。散金帛以赒濟。近乎仁者之心。與裘馬而俱敝。以光招賢之策。不失終身之計。故能多士爰處。佥謀是行。拓南蠻之徼。增朔方之城。大啟侯國。載揚天聲。與夫蚩蚩以緻诮。孰若兢兢而立名。僭上則差。偪下則鄙。反坫誰咎。豚肩陋矣。或儉奢而得中。即達人之至理。嗟服勤以抗節。在庶幾乎君子。璞玉在山。白虹在上。精靈不隐。物理相暢。君任下以不疑。臣薦賢以答贶。失之者喪。得之者王。況乎左右股肱。舉爾無妄。道有興廢。人亦焉廋。屈之則否。伸之則休。不正其名。亦去其實。賓閣既關。擁門自佚。使賢醜錯雜而不分。登驽骀于招士之室。喟然宣父。悲之已久。傥相府之可依。銘盛德于不朽。

王維作《白鹦鹉賦》，言辭華美、音韻和諧，借白鹦鹉表達了作者追求自由的心境。

若夫名依西域，族本南海。同朱喙之清音，變綠衣于素彩。惟茲鳥之可貴，諒其美之斯在。爾其入玩于人，見珍奇質。狎蘭房之妖女，去桂林之雲日。易喬枝以羅袖，代危巢以瓊室。慕侶方遠，依人永畢。托言語而雖通，顧形影而非匹。經過珠網，出入金鋪，單鳴無應，隻影長孤。偶白鹇于池側，對皓鶴于庭隅，愁混色而難辨，願知名而自呼。明心有識，懷思無極。芳樹絕想，雕梁撫翼。時銜花而不言，每投人以方息。慧性孤禀，雅容非飾。含火德之明輝，被金方之正色。至如海燕呈瑞，有玉筐之可依；山雞學舞，向寶鏡而知歸。皆羽毛之偉麗，奉日月之光輝。豈憐茲鳥，地遠形微。色淩纨質，彩奪缯衣。深籠久閉，喬木長違。傥見借其羽翼，與遷莺而共飛。

緊跟王維作賦的是蕭穎士，字茂挺，颍州汝陰縣人。他博學高才，作《白鹇賦并序》，通過一隻失去自由的白鹇表達了與王維相同的心境。

白鹇，羽族之幽奇也。素質黑章，爪觜純丹，體備冠距，頗類夫雞翟。神貌清閑，不雜於衆禽。栖心遐深，與人境罕接，固莫得而馴狎也。上聞而徵焉。處以雕籠，緻以驿遞，是将集長楊，遊太液，行有日矣。天寶辛卯歲，予飄泊江介，流宕逾時。秋八月，自山陰前次東陽。方議夫南登西泛，極聞見之義，諒褊懷所素蓄，而未之從也。會有命自天，召赴京阙，适與茲鳥偕，至於會稽之傳舍。觀其宛頸旁睨，回惶掩抑，往往孤鳴，音韻凄涼，如慕侶而不獲，因感而賦之。曰：

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