金在禅境中苦思良久,始終沒有找到兩全其美的方法。似乎在理性和感性之間隻能選擇一方。最終金的意識離開禅境回歸靈體,他知道如果自己能想到破解方法,在禅境中想了那麼久,早就應該有答案了。既然自己想不透,那就一定是自身還存在某些不足,無法滿足解決自身問題的條件。還好雖然這些人性符号會對金産生影響,但隻要自己不去招惹它們,其影響也不大。金打算去尋求高人的幫助。
目前地球上金已知的高人也就是三聖了,而且三聖也是感悟天地法則,自然規律來修行己身的。雖然三聖加一塊,他們的靈魂質量和精神力都遠遠不及金的。但是金總感覺三聖身上有着某種神聖的氣質是他不具備的。金知道雖然三聖都是修行天地之道,但都沒有摒棄人性。這從老子留下的道德經,耶稣所闡述的基督教基本的道德觀念及其精神觀,以及釋迦牟尼佛宣揚的佛法,都可以看出,其内在都具有一種悲天憫人,大愛無疆的情懷。他們本身也無時無刻都散發着這種氣質。其實最直接的方式,當然是通過空靈境,沉浸式體驗三聖的一生。如此就可以輕易的獲取三聖的所有感悟和他們的道。不過金并不打算這樣做。金很清楚每個人都各有其道,因為每個人所處的環境,人生的經曆,成長的過程都不相同,哪怕三聖都是通過感悟天地而成道,他們的道也各不相同。所以金雖然體驗了三千多種人生,卻并沒有去體驗三聖的,就是想自己的道通過自己的感悟獲得,不想受三聖之道的影響。當然金也不是死腦筋,如果在修行中遇到自己無法解決的問題,金也不介意偶然體驗一下三聖的心境。
金來到三聖所處的時代,不過他依然沒有直接使用空靈境,而是先用衆生領域去觀察三聖的人性變化。很快金就有了新的發現。三聖的人性随着他們的修行,不斷融合。這個情況和金開始的想法不謀而合。隻是金始終無法融合這些人性。而三聖卻做到了,當然三聖融合人性的過程也不是一帆風順,三聖幾乎用了大半生的時間才将人性全部融合為一,而讓金驚喜的是當三聖的人性融合為一時,他們的生态發生了巨大的變化,融合為一的人性,不再是一個符号的形态,而是化整為零填充到生态的每一個角落,形成了一個巨大的領域,這個領域似乎可以無限延伸,包容萬物。最關鍵的是正是這個領域的出現讓他們的生态發生了蛻變,将原生态中的一切與他們的道完美融合,最終形成一個全新的生态,那也是他們真正成道之時。見此情形金心道果然如此,早在他體驗人生之前他就有種預感,人之道是讓生态形成整體系統的關鍵。不過金在知道這個結果後,還是有疑惑不解之處,因為根據他的觀察,三聖并沒有特意的去做融合人性這件事,事實上三聖也不可能如金一般将人性分類成一個個符号。而三聖人性的融合過程,一切都顯得自然而然水到渠成一般。
于是金将三聖的生态不斷放大,細緻入微觀察三聖人性融合的情形,不放過一絲細節,終于讓他發現了融合人性的關鍵所在,原來三聖所有人性的融合都是始于一個特别的人性符号。也就是說所有的人性都是被這個特别的人性符号所融合的。用衆生領域去看金不知道這個符号代表什麼。因為随便一個普通人類生态中的人性符号都有成千上萬之多,而且每個人代表同樣性格的人性符号,其形也不相同。人性複雜也在于此,所以金不可能分辯人類的每個人性符号代表着什麼。這個特别的符号在三聖的生态裡形态也不一樣,而且每次融合人性後這個符号都會發生改變,并且三聖這些人性融合的順序也不一樣。所以金也不知道這個融合三聖所有人性的特别符号代表什麼。金唯一可以肯定的就是這個符号并非先天存在,而是後天形成的。好在這個問題難不到金,因為隻要金通過空靈境去切身感受一下三聖人性的融合過程。就可以知道這個可以融合所有人性的特别符号是什麼。而金也正有此意,他要去親生感受這個特别符号究竟代表什麼?它為何會有這樣神奇的能力?
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