“卓王孫,一聽就不是普通家庭。”
在司馬相如列傳裡,卓家是作為背景闆出現的。
但在另一篇專門描寫商業傑出人物的《貨殖列傳》中,卓家卻是響當當的主角。
卓氏來自趙國,做的是鐵礦開采和鐵器鑄造的生意。
秦滅趙後,要把趙國的富貴人家遷到秦國的腹地看管。
很多家族賄賂執行的官吏,希望把自己分到近一點的地方,但卓氏卻主動提出要去遠一點的地方,最後他們家被遷到了臨邛。
卓氏依靠着自己家族世代積累的采礦技術,配合着臨邛豐富的礦産資源,再次崛起,成為了臨邛甚至是整個蜀地的首富家族。
程鄭則來自齊國,也是做鐵礦生意的。
“司馬相如到的時候,宴席已經開始。
酒過三巡,縣令站出來說,我聽聞長卿喜歡彈琴,希望能聆聽一曲。
司馬相如推辭一番後,還是彈了一兩首曲子。”
史記中寫到這裡,突然來了個急轉彎。
沒有寫賓客們的反應,反而寫了卓王孫家中年僅17歲的女兒卓文君。
卓文君,新寡,丈夫剛死她在家中修養,喜好音律。
“卓文君透過門縫看到司馬相如彈琴時文靜典雅、風度翩翩的模樣,就對他一見傾心了。
而司馬相如也不知從哪兒得到的消息,也有意撩撥年輕貌美的卓文君。”
“宴會結束後,司馬相如買通了卓文君的侍從,讓侍從為他轉達愛慕之情。
而這場宴會最後的結果就是卓文君和司馬相如兩人一起私奔了。
司馬相如突然渾身輕松,什麼病都沒了,一溜煙就帶着卓文君回到了成都。”
這場宴會實在有名,每一個字、每一句話都能延伸出數不清的文學内容。
後來的詩人、詞人、歌唱家、作曲家、小說家等等,都會把這個内容拿出來翻來覆去的寫,翻來覆去的拍。
往裡面加了許多細節,又編出了許多情節。
比如,司馬相如用的琴,《樂府詩集》裡給它取了一個“綠绮”的名字。
這樣就有了古代四大名琴,齊桓公的“号鐘”,楚莊王的“繞梁”,蔡邕的“焦尾”,再加上司馬相如的“綠绮”。
比如,司馬相如彈的曲子,司馬相如列傳裡面根本沒寫。
然後曆朝曆代的文學家們開始自我發揮,發揮的結果就是一緻認定司馬相如彈的是千古名曲《鳳求凰》。
這個說法的由來,最開始是南朝徐陵編寫的《玉台新詠》,内容是古代名人寫的詩歌。
其中有一個司馬相如的闆塊,裡面隻有兩首歌,沒有名字,就叫《琴歌》。
第一首的開頭就是“鳳兮鳳兮歸故鄉,遨遊四海求其凰”。
到了後來,大家就默認這是司馬相如的歌,然後給它取了一個《鳳求凰》的名字。
“跟着司馬相如跑回成都的卓文君到了家中才發現,司馬相如家徒四壁。
另一邊的卓王孫聽說自己的女兒竟然跟人私奔了,氣得破口大罵,‘女至不材,我不忍殺,不分一錢也’。
女兒實在太不成器,我雖然不忍心殺她,但也不會給她一分錢。”
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