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去火車站的那天是個星期六，距離傅與喬回國正好兩個星期。一大早，汽車夫就拉着他倆去了火車站，因為前一天已經派人去買了頭等的票，所以到了車站就隻是在候車的客房裡等。

中間有人來兜售圖書和當天的小報，杜加林花兩角四分錢買了兩份小報和一本小書，那書叫脂粉僵屍，封皮上的女人像頗為陰森。

杜加林頭次坐民國的火車，頗覺得不習慣，這時的火車是沒有座位号的，全靠列車員安排。她和傅與喬被安排在同一卧鋪包廂，列車員主動幫他們放好行李，她從坤包裡拿出兩塊錢作為小費，她看報紙上說，火車上也是需要給小費的。

接着，列車員又送來了點心，一個碟子裡盛着五六樣。頭頂上的電扇呼呼地轉着，杜加林想，除了火車太慢之外，這服務并不輸現代高鐵的商務座。

她一手用牛皮紙裹了一塊如意糕拿在手裡吃，一手翻那本脂粉僵屍。情節可能在當時的民國算得上新穎，但于杜加林來說就相當俗套了，無非是癡心女子負心漢，女子為男人死了，男人卻另覓新歡，女子化作僵屍來讨個說法。粗粗翻過去，杜加林并無一點感動。除了自己的老祖母，杜加林斷斷是不會為别人去死的。如果她哪天真想不開為别人去死了，她也不會要求回報，畢竟是她自己願意的，誰也沒逼着她。

對面的傅與喬也在翻書，封皮寫着aninquiryintothenatureandcausesofthewealthofnations，傅與喬作為政治經濟學的學生，尤其是牛津學政經的，絕對不會沒讀過這本書，畢竟這是校友的傳世之作。一個人，如果反複地讀同一本書，那說明他深切認同作者的看法。

杜加林隻看過這本書九十年代的中譯本國富論，她對經濟學一知半解，粗略地看完全書後，腦子裡隻有倆字：交換。互利交換和等價交換。

陸小姐消失後的這幾天，傅與喬照例在外人面前同她表現恩愛，而私下相處的時候又頗為冷淡，當然态度比最初要好了不少。

她并沒看出傅與喬有半點想同她離婚的意思。這顯然不是因為他愛她，那隻能是因為，保留這段婚姻對他有好處。他這樣推崇這本書，想來婚姻在他看來，也是互利交換和等價交換。

如果婚姻是利益交換的話，傅少奶奶得到的好處是顯而易見的，可以随意支配的錢和一個名門太太的身份。她失去了，也得到了。可這樁婚姻到底對傅與喬有什麼好處呢？尋常男人結婚，除了感情之外，無外乎為了性和繁殖。可現在這三樣，傅與喬是一樣沒得到。相反，無論是感情、性或者繁殖，他不結婚反而會得到更多，大把女孩子上趕着追求他，結婚反倒限制了他的自由。他隻失去，卻什麼都沒得到。

如果這樣看的話，這樁交換未免也太不等價了！

傅與喬是個精明的商人，他再大度，想來也不會做這種賠本的買賣。

所以，這樁婚姻必定是對他有好處的，隻是她不知道而已。

書裡有一句話她印象很深刻，大概是這樣寫的：從來不向他人乞求憐憫，而是訴諸他們的自利之心；從來不向他人談自己的需要，而是隻談對他們的好處。

傅與喬把這句話應用到了極緻，他對她一貫是利誘，即使讓她辦事，也是高高在上的姿态。他認定她是愛他的錢，所以必然會在經濟上對她掣肘，他可以給她花錢，多少都無所謂，但她要自己掙錢，卻是另一回事了。

他這樣對她，操控她的經濟，歸根結底還是不想離婚的表示。問題又繞回來了，他為什麼要維持這麼一樁有名無實的婚姻，這對他到底有什麼好處？

就在杜加林怎麼也想不通的時候，列車員提了一個籃子過來，裡面都是時令水果，杜加林要了兩個桃子，杜加林把桃子洗了用手帕擦幹淨，然後掰成兩半，桃子被掰開的時候發出一聲響，她不知怎的想到了同性的分桃之情。

杜加林把半個桃子遞給傅與喬，貌似無意地問道，“你覺得adamsmith可能有分桃斷袖之好嗎？”

他既然這麼推崇亞當斯密，沒準性取向也和他一緻罷。

傅與喬明顯被杜加林抛出的這個問題給震驚了，鎮靜如他，也不免眼角露出一點詫異的神色，不過他很快就恢複如常，從杜加林的手裡接過桃子拿到嘴邊咬了一口，“沒想到阿妮對作者的個人生活這麼感興趣。不過，你這麼會這麼想？”

“在那個年代，一生未婚，多少是有點兒可疑的，況且他是個英國男人。”這句話很像是三姑六婆嚼舌根時說的，但确确實實是杜加林的懷疑，傅與喬這個樣子，和一生未婚也沒多大區别。

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