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第六十六章 夜叉8 3(第1頁)

法空面露難色,他早就擔心夜叉一脈心懷不軌,但一直想着有六欲天結界相助,宵小之徒是萬萬不能耍什麼陰謀詭計的。

萬萬想不到,夜叉衆竟然能将忍者送進結界來。

好在,這方六欲天結界,有壓抑查克拉之神通力的作用,自己金剛龍衆一脈,主修體術,應該不必擔心。

結界是修法時,為防止魔障侵入,保護道場與行者,以神通法力,分劃一定之地區,以作護法持身、降魔衛道之用。

結界有三大要素,分别是能量、術式、媒介。

以能量劃分,結界可分為天之結界、地之結界、人之結界。

天之結界,禦使天地元氣,攜天地之威,化一方世界,這已經是神人手段。

傳說,佛祖講經,講到精彩之處,“天花亂墜,地湧金蓮。”

這便是天之結界的一種。

自從神靈蹤迹隐匿不出之後,天之結界已然成為傳說。

據金剛寺一脈的密錄中所記載,最近,隻有天降之神女有一門法術,可以發動天之結界神通。

地之結界,禦使地脈之力,有移山填海,山崩地裂之能,可以稱之為仙人。

要想打破地之結界,最起碼也要阻斷地脈龍氣節點之間的聯系。

地脈龍氣一斷,輕則地龍翻滾,水泉湧出。

重則地陷天塌,山崩地裂,地貌發生天翻地覆的改變。

金剛宗密錄中記載,六道仙人,正是擅長地之結界的仙人。

而他為九大尾獸所尋找的家園巢穴,也被他驅使地脈之力,重新塑造過了。

後來,尾獸怙惡不悛,忍宗隻好求助于六道仙人遺留下的法旨,在六道仙人法印的指引下,化家園為牢籠,将尾獸控制起來。

當然,六道仙人所遺留之法印,隻是想将尾獸管教一下,便如家長處罰孩子,讓孩子關關小禁閉而已,并不是真的想打造一間密不漏風的監獄。

随着時間的流逝,這結界法印就失效了,尾獸也逃了出去。

居安思危,人心思變。

因為對尾獸的恐懼,忍宗忍者在六道仙人法印之基礎上,借鑒佛宗、陰陽術的仙法理念,将其完善為人之結界,并擴展成人柱力封印之術。

人之結界,正是禦使人身法力,以自身或法器為媒介,締結結界。

而茂林寺之金剛結界,正是砂忍村忍者在時任佛宗風之國大僧正的幫助下建設的,用來關押一尾守鶴極其人柱力用的。

這方結界以寺廟周邊山脈地氣為鎖鍊,鍛造十方天地陰陽之柱,将尾獸封鎖在山洞之中。

佛宗風之國一脈的傳人,自此便世代于茂林寺中修行,看護一尾守鶴。

在漫長的歲月裡,佛宗一脈的古法修行越發艱難困頓,茂林寺的僧侶也漸漸沒了神通法力,但他們卻早就摸清茂林寺周邊的一草一木,一山一水。

道遠大師到來此處後,便時刻想着徹底封印尾獸。

終于苦心人,天不負,他在盡閱前人手劄的基礎上,踏遍四周山山水水,找到了昔年六道仙人所點化的地脈節點。

後來,他更是遊曆風之國各地,四處搜集風之國民的人心六欲,最終借助砂忍村茂林寺的地脈之力,培育了六隻“六根清淨竹”,以此為法器,打造下了六欲天結界。

道遠大師本想着用六欲天結界,将一尾守鶴永久封印起來。

但事與願違,一來,尾獸本就是天生地養的魔獸,道遠雖然可以暫時禦使地脈之力,但終究法力有限,不是能移山填海的仙人,這六欲天結界對尾獸而已,也隻有一時之效。

二來,道遠更是被分福的心胸所感化,對尾獸不再持攻擊的心态,他放下了執念,将金剛一脈世代相傳的金剛元力盡皆傳給了分福。

作為鉗制,道遠就将六欲天結界傳給了另外一名弟子,淨山。

這也為後來金剛一脈的分裂埋下了禍根。

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