【項羽派武涉去勸說韓信,武涉對韓信說:“漢王落在項王手上多次,是項王的憐憫使他活下來,然而他一經脫身,就背棄盟約進攻項王,這種人不可信任。
劉、項争奪天下,勝您。您站右,漢王勝,站左,項王勝。
項王今天死,明天就是您。您和項王有舊交情,為何不反漢與楚聯和,三分天下自立為王呢?”
韓信聽了之後對武涉說道:“我在項羽手下幹了這麼多年,官也就是郎中,位不過執戟,我在項羽手下的時候,他對我言不聽,計不從,所以我才離開他投奔漢王。
漢王把大将軍的印給我,讓我統領數萬人,對我言聽計從,更是解衣衣我,推食食我,所以我才有今天的成就,漢王如此信任我,我背叛他是不對的,還請回禀項羽,我就算是死也不會改變我的心意。”
韓信這個人他的前半生窮困潦倒,要靠别人的接濟才能活下去,他窮盡一生都在追求一件事。
那就是證明自己。
他在項羽手下數年,不是沒想過在項羽手底下辦事,隻不過他的兵法和項羽的兵法有沖突。
對項羽來說,戰争哪裡需要那麼麻煩,帶着手下左沖右突,直接撞上去就可以赢了。
搞的這麼麻煩那還是打仗嗎?
項羽和韓信的理念不符,而劉邦對韓信的知遇之恩讓韓信做出了這個最關鍵的決定。
劉邦對韓信實際上起初也并沒有太過信任。
是蕭何力薦韓信,劉邦出于對蕭何的信任才把大将軍的印給的韓信。
但是這就是劉邦和項羽的差距。
僅僅隻是因為信任蕭何,劉邦就敢讓韓信領大将軍。
這是項羽無論如何都做不到的。
我們總說劉邦和項羽的差距就是雙方一個會用人一個不會用人。
但是用人也是一門學問,毫無疑問的是,劉邦這方面的學問做的非常好。
而韓信這邊,在武涉走後,蒯徹找到了韓信對韓信說:“您的面相,不過封侯,且危不可安。您的背相,顯貴不可言。”
韓信問:“這話什麼意思?”
蒯徹說:“西楚起兵彭城,攻至荥陽,卻兵困京、索,被阻成臯。
漢王統兵數十萬,憑鞏、洛險要,卻兵敗荥陽,兵傷成臯,隻能逃到宛縣、葉縣之間,這就叫智勇俱困。
如今,不如讓楚、漢同時存在下去,您和他們三分天下。
憑借您的賢聖以及強大的軍隊,迫使燕、趙屈從,為天下百姓請命,割大弱強,以立諸侯,便可以使天下歸服于齊。”
瞅瞅人家多會說話啊,明明這三分天下最大的好處是韓信稱王,你自己自然也是水漲船高,結果偏偏把天下百姓扯了進來,蒯徹這個人别的不說,扯大旗的本事你不服不行。
韓信聽完之後表示:“漢王把他坐的車子給我坐,他穿的衣裳給我穿,他吃的食物給我吃。我聽說,乘坐他人的車子,就要承載他人的禍患,穿着他人的衣裳,就要懷揣他人的憂患,吃了他人的食物,就要為他人的事業效死,我怎能見利背義呢?!”
蒯徹繼續勸誡:“陳馀、張耳本為刎頸之交,到頭來,兩人卻都想置對方于死地。您和漢王的交情比得過這兩人嗎?
大王涉西河,虜魏王,擒夏說,引兵下井陉,誅成安君,徇趙,脅燕,定齊,南摧楚人之兵二十萬,東殺龍且,這叫功高無二,略不世出。歸楚,楚人不信;歸漢,漢人震恐,哪裡是您可以去的地方呢?
天予不取,反受其咎;時至不行,反受其殃。“
韓信聽完久久不語,最後也隻是說了一句:“先生暫且休息吧,我會考慮的。”
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