很難想象到,在如今的社會中,一個反應社會的小說作品能夠受到如此之大的關注。
這點其實回顧一下這兩年的國内書籍銷售情況便知道了,排名前列的圖書除了古今中外的經典名著外,剩下的暢銷書多是以輕松向的小說為主。
除此之外還有類似的工作培訓書、兒童讀物、工具書等等,甚至偶爾還會出現類似《斷舍離》這樣的概念書,清理屋子、治療失眠、和自己和解…………
普通民衆讀書的屬性,已經無限的接近消遣、解壓和工作了。
說一句不客氣的話,其實大家如今能夠融入社會工作中就已經很費勁和難受了,人們隻是在這個過程中被動的去抵抗,去吐槽自己的煩惱和壓力。
但真的沒有幾個人,還有那麼多的精力去分析,表達這個社會現在是什麼樣子的。
而那位先生寫的以前的故事,卻依舊能在今天完全的表達出來,依舊是如此的震撼人心。
什麼是舊?什麼是新?隻能說曆史給人的唯一教訓,就是人們從未在曆史中吸取過任何教訓。也正因為如此,所以才會有借古諷今。
年輕的孩童和人看到的是曾經的那個舊時代,那個講究尊卑,下等人當牛做馬的時代。
而打工人看到的,則是那個早晨醒來自己套上缰繩,自己花錢買黑咖啡提神,自嘲為牛馬的新時代。
每個人都可以在書中找到自己的影子,說不上好,說不上壞,非要打破砂鍋問到底的話,或許就隻能像是中年閏土一樣,默默的搖着頭。
隻是覺得苦,卻又形容不出來什麼。
網絡之上,現實之下“閏土”的大名在各處,在衆人的讨論之中被談及。
熱度居高不下的同時,就連不少網絡上的專家,甚至到最後連官媒都下場發了文章,對《故鄉》做了正面的解析,對民衆的聲音做了解讀後,如此好的态度之下,這才讓大家讨論和吐槽的聲音逐漸淡了下來。
要不為什麼民衆願意把華夏叫祖國母親呢,其實說白了這就是和母親撒嬌沒有什麼兩樣,感覺自己心裡累,感覺自己不平衡了,就過來和母親撒撒嬌。
說白了大多數民衆沒有幾個真的感覺自己老媽差,隻是想抱怨抱怨,聽聽安慰罷了。
真正壞了的,其實還是那些站在高處,享受着最好的福利,卻腆着臉說大話,讓你脫下長衫、自願去當牛馬埋頭苦幹的人。
這就跟兒女回來抱怨說工作太累,賺的太少是一樣的道理,你别管是安慰還是說想辦法去改進,大家心裡都是舒服的。
你來上一句風涼話,陰陽怪氣的說那是你不努力,那是你不吃苦,那是你好高骛遠等等,那誰聽了,不跟你急才有鬼了。
以前的官媒和專家在經過幾次的錯誤示範後,如今終于是被罵乖了。
也終于是明白了,打工人自嘲自己是牛馬可以,但并不代表着你能真指着他們鼻子叫他們牛馬,居高臨下的教育說吃草就是你們的福報。
作品的名氣随着無數人的讨論,俨然有一副要成為神書的趨勢,而随着《故鄉》被大家捧的越來越高,大家跟着也越發的好奇,這個書名背後的作者,究竟是哪一位新人作家了。
是的,主要這還是一名參加“文言一心”,年齡不會超過25歲的新人作家!
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