徐渭是個大牛人,什麼是牛人?
清代鄭闆橋曾刻一印,自稱“青藤門下走狗”。
齊白石則有句:“青藤、雪個、大滌子之畫,能橫塗縱抹,餘心極服之,恨不生前三百年,為諸君磨墨理紙。”
這裡的青藤指的明末文學家、書畫家、戲曲家徐渭,字文長,号青藤老人、青藤道士、天池生,徐渭特别喜歡給自己取名字。面對懷才不遇的遭遇,徐渭将抑制不住的才氣發洩在繪畫創作中。
在文學方面,徐渭詩歌創作有鮮明個性和深刻情感表達。詩風豪邁奔放,善發個人情感,不拘泥傳統詩歌形式和格律。他詩歌内容廣泛,有詠史抒懷,有山水田園,更有反映社會現實以及個人遭遇的作品。詩作在嘉靖年不為主流接受,但卻因其獨特藝術魅力以及深刻的思想内涵,對後世産生極為深遠的影響。
在書法領域,徐渭以狂草書法聞名。書法用筆大膽放縱,充滿動感力度,展現了他的豪放不羁。獨樹一幟的書法風格,打破明代書壇的沉悶,為中晚明書法注入新的血液,也對後世書法産生了重要影響。徐渭與“書聖”王羲之同為山陰人,他十分仰慕王羲之,對其法帖心追手摹,但是在徐渭的書法作品中,卻很少看到王系書風的趣味,反而更多地感覺到米芾的影子。
在書法理論方面,徐渭也卓有建樹。陶望齡說他“論書主于用筆,大概仿諸米氏”,其實并未能概其全。徐渭的書論,仍有其獨到的觀照視角。除陶氏所言“主于用筆”之外,更在書法的個性、格調、前途等諸多方面都有獨特見解
在繪畫方面,徐渭是“大寫意”畫派開創者之一。畫作以水墨花卉着名,簡練富有表現力,注重捕捉對象精神特質,非單純的形象。畫作常常以殘荷敗菊為題,透過這衰敗的自然景象,傳達出一種超然物外的美學追求。
在戲劇創作方面,徐渭雜劇集《四聲猿》包含《狂鼓史》《翠鄉夢》《雌木蘭》以及《女狀元》四個相互獨立的戲劇作品。語言生動和情節曲折,藝術價值很高,觀賞性十足。
當然周博仁對這些隻是知道個大概,但是徐文長有個八卦的事情不得不說。
徐渭一生中共有四次婚姻。
第一任妻子潘氏,徐渭在考取秀才後不久,迎娶了潘克敬之女為妻,并入贅潘家。盡管徐渭當時沒有财産,但潘克敬看中了他的才華,主動提出嫁女。兩人的婚姻生活恩愛,但不幸的是,潘氏體弱多病,在生下兒子後不久便去世了,年僅十九歲。徐渭對此段婚姻念念不忘,他在《亡妻潘墓志銘》中表達了對潘氏的深情懷念。
第二任妻子胡氏,在潘氏去世三年後,徐渭在杭州娶胡氏為妻。起初,兩人的關系和諧,但後來因為婆媳矛盾等問題,兩人的關系惡化。徐渭對胡氏的評價并不高,最終兩人分手。
第三任妻子王氏,徐渭與王氏的婚姻非常短暫,隻維持了幾個月。徐渭對王氏的評價極為負面,認為她“劣甚”,并表示對她的恨意一直未能釋懷。
第四任妻子張氏,徐渭在四十一歲時,由胡宗憲介紹迎娶張氏為繼室。張氏為徐渭生下第二個兒子徐枳。然而,徐渭在一次精神錯亂的狀态下,懷疑張氏與他人有染,最終導緻他殺害了張氏,不僅導緻了他的精神崩潰,還讓他遭受了牢獄之災,被判入獄七年。
周博仁跟着徐渭走了一小段路,正在想着開場白,忽然徐渭回過頭:“這位兄台跟着我作甚?”
好家夥,周博仁直呼好家夥,旁邊都是人,憑什麼說自己跟着他?
眼見躲不過去,周博仁隻好拱手道:“在下周振南,聽聞兄台自報家門,可是參加了柯亭、臯埠、龛山等地的戰役的徐渭徐文長?”
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