“就在那個方向不遠,兩三百米的樣子,母的都開始築巢了。”
“好,我們先去取了那邊的貨,免得和前面的人打個照面。”
說完,就帶領着一行人調轉方向走去。
過來一會兒,确定沒有人了,李辭辛才從草裡面鑽了出來,真是苦了這些草木荊棘了,要藏他這麼大一隻走地雞。
不過,剛剛那夥人究竟是什麼人,拿什麼貨?
“母的……築巢,那個方向……兩三百米……,不會吧!遭了,他們的目标是盔犀鳥!”
當偷獵者三個字浮現在他腦海時,對于這群人的疑問就立馬解答了。
之前說活的什麼東西,現在又要去取“貨”,還有敏感的偵查能力…………
李辭辛腦子裡冒出來系統輸入的盔犀鳥相關的知識,顯示了這種鳥也是一種被偷獵者惦記的動物。
文玩界有種說法叫作:“一紅,二黑,三白。”
一紅是鶴頂紅,二黑是犀牛角,三白是象牙。
這鶴頂紅不是武俠小說裡那個見血封喉的毒藥,也不是丹頂鶴頭上那塊代表性成熟的秃頂。
而是盔犀鳥的鳥喙和部分頭骨,因為鳥喙是實心的,材料的顔色和光澤也非常不錯,呈現外紅内黃,甚至有的質地半透明狀,比一般玉石還要溫潤,非常适合雕刻。
鶴頂紅在曆史上曾經是東南亞國家向華夏進貢的東西,在當時稱鶴頂,與明清時期的一品文官仙鶴圖騰相近,寓意官運亨通,青雲直上。加上又十分稀缺,也就成了稀罕物,受到一部分人的追捧。
因此每年都有許多盔犀鳥遭遇獵殺,被砍下腦袋,做成雕刻品。藏家尤其喜歡在上面雕刻佛陀,可謂可笑至極。如果那天人骨不違法,估計他們連人骨頭都可以用來盤包漿了。
當然這樣離譜的事情也有,在東南亞某國就曾經有個富二代用兒童的脊椎骨做了一個手提包,美曰其名藝術品,讓人毛骨悚然。
李辭辛知道今天情況不妙,他必須趕在這些偷獵者前面,阻止他們,不然盔犀鳥一家都要死于非命了。
這樣想着,為了不驚動這些人,他決定繞另外一個方向趕到樹洞下面。
當他趕到時,雄鳥外出覓食還沒有回來,他隻能找個地方先藏起來靜觀其變。
沒想到,那群偷獵者來的這麼快。
第8章被捕
李辭辛躲在暗處,看着全副武裝的偷獵者,祈禱雄鳥不要在這個時間回來。
可事情偏偏不随人願,巨大的雄犀鳥終于還是回來了,它落在了樹幹上,将嘴裡的果子通過樹洞遞給雌鳥,完全沒有注意到來自地面的威脅。
眼看偷獵隊的人已經裝好了槍,李辭辛心急得如同熱鍋上的螞蟻。
他踢出一個石子。啪!打在了樹幹上,一下子就驚動了雄犀鳥,它立刻飛開,躲過了對方的針劑。
偷獵隊不知道這是怎麼回事,于是開始派人佯裝要爬樹,雄犀鳥見巢穴裡的雌鳥和幼崽有危險,便重新返回,想要驅趕爬樹者。
結果咔嚓一聲,一根注射器擊中了雄犀鳥,它受驚之下依舊沒有離開巢穴太遠,而是堅定地維護着自己的巢穴和妻兒。
犀鳥被譽為愛情鳥,因為它們都是一夫一妻的鳥類,對伴侶極其堅貞。
即使自己中了針也依舊堅守在巢穴旁,用它那有力的大嘴,驅逐侵略者。
唰!又一支注射器打中了雄犀鳥,不過它依舊在搖搖欲墜中拼死抵抗。
看到這一幕,李辭辛不由得心底動容,都說禽獸無情,看來也是當不得真的俗語。
同時,他也有些疑惑,為什麼偷獵者不直接開槍打死雄犀鳥,反而要用麻醉劑呢?難不成……他突然想到自己腦子裡出現的資料中,那些文玩家的要求就是要活取鳥嘴!這樣顔色才好看。
李辭辛心裡打鼓,不知道怎麼救犀鳥一家子,突然系統的聲音響起:
“滴,信号傳遞紊亂,關于剛剛采集的雙角犀鳥信息重新輸入。”
感覺到自己的大腦漲了漲,又多出了一些知識,李辭辛知道後,心裡的石頭落下來了一點。
原來華夏國内的幾種盔犀鳥的鳥喙并不太适合做文玩,适合做文玩的是印尼島嶼上的一種盔犀鳥,他眼前的盔犀鳥叫雙角犀鳥,更多的是作為寵物流通在黑市。
所以,暫時雙角犀鳥一家子不會死了,不過,它們可能一家老小會被帶走,離開藍天,成為某些人的籠中寵物。
知道了犀鳥暫時不會有生命危險,畢竟為了利益最大化,偷獵者可能是最希望犀鳥活的人,李辭辛安下心,開始思考怎麼辦。
此時,雄雙角犀鳥的麻醉已經開始發揮作用,它終于體力不支地堕落到地上,偷獵隊的人迫不及待地走上前,将其放在了提前準備好的麻袋裡。
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