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第二十三章 天人合一（第1頁）

明園後院竹林中，涼廳裡有袅袅娜娜的薰香四處飄散。悠揚悅耳的琴音，婉轉連綿，扣人心弦；跳動着音符，奏響着一縷縷輕松活潑的氣息。

坐在旁邊的姜師，一邊喝着茶，一邊看着姜小甯揮灑自如的彈着七弦琴，撫着發白的胡須，頻頻點頭，暗自開懷。

易家書房内，易元手捧一本《道藏看的津津有味。這是一本無名氏所寫的，關于道家養生的一些經驗與境界描述。

“啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人矣。”也就是說，天地生陰陽，陰陽交合，乃生萬物，養生當以煉養元氣為根本。因此世人在修行過程中，無論是打坐導引行氣，還是服食藥丹，目的無不在于煉氣養神，使人體内元氣充實，精神旺盛，最終達到健康長壽，長生不死。

所以人禀天地元氣而生，為神為形；受元一之氣，為液為精。天氣減耗，神将散也；地氣減耗，形将病也；元氣減耗，命将竭也。故煉養元氣，沂流百脈，上補泥丸宮，下補元氣海。腦實則神全，神全則氣全，氣全則形全，形全則百關調于内，八邪消于外。元氣實則髓凝為骨，腸化為筋，其由純粹真精，元神元氣不離身形，所以能長生也。

人者，乃象天地，四時、五行、六合、八方相随，而一興一衰，無有解已也。故當豫備之，救吉兇之源，安不忘危，存不忘亡，理不忘亂，可長久矣。

書中提出的養生導氣按季節、月份、時辰進行修煉，有一定的創新，但對易元來說用處真不大，蓋因為他所修煉的五行神魔經無時不刻的運行着。盡管是這樣，這兩年來他依然處于煉氣初期，所煉化的靈氣除了進入元氣海，其中大部分流轉百脈、滋養筋骨了，易元感覺到他的身體比先天期爺爺的身體結實的多，也抗揍的多。個頭也是猛漲了一截，如今高出姜小甯半個頭了，惹得小甯兒忿憤不已。

“觀天之道，執天之行。遂借天符之進退，陰陽之屈伸，設為火候，法象示人。蓋天地俨如鼎器，日月乃藥物也。日月行乎天地間，往來出沒，即火候也。人能即此，反求諸身，自可默會火候進退之妙矣。”說的是人的身體器官構造與宇宙結構相似，而且通過陰陽、五行、八卦等符号體系，将天人結構巧妙地組合在一個同構體系中。宇宙是一個放大的人體，人體是一個縮小的宇宙。

同時，《道藏明确的指出，養生的核心思想是以“天人合一”為核心，把天地比作一大爐鼎，日月運行其中；人體猶如一小爐鼎，精氣上下流動，方能壽無極也。易元默默思考，怎麼才能實現天人合一的境界？”天人合一”究竟代表了什麼?引得無數人夢寐以求。

這一刻易元忽然想起父親說過的話：“你爺爺年輕的時候，能早早的進入先天之境，是因為你爺爺當時心思單純，善惡分明，對生活充滿了熱愛與向往，卻始終堅定一個信念：治病救人，從未懈怠，從未抱怨，這也許是他一生為人的準則，所以當時短暫的進入過”天人合一”之境，雖然時間極為短暫，但武道進境極快，早早的步入先天之境，如今先天巅峰之境已是武道的巅峰了，想要進境亦幾無可能；你的老師當年進入先天之境，乃是家境變故，久久郁結，愈加不能釋懷，有一次無意中談及往事，你老師突然領悟，生活複歸于先前，心中頓時一片甯靜，霎那間進入“天人合一”的境界中，從而突破先天之境。這應該算做是極情于念，極情于景，極盡于道，從而在刹那間釋放，而後進入天人合一之境，達到功夫晉升的目的。”

易元仔細的思量着，靜靜體悟。天空中的雪兒紛紛揚揚，飄飄灑灑，大片大片的雪花迎着寒風呼嘯，墜落凡塵，盡情的釋放着冬日的心情。

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