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小小屋子裡藥櫃錯落摞到頭頂，間或擺放着一兩件笛子、瓢琴之類的苗樂。

巴瑞瑛整理出五隻蠟染布的坐墊，擺在屋裡。

待衆人依序坐下，方才說，“對于當年我兄長那冤家造的孽，我多少也知道些……諸位英雄想從哪裡聽我說起？”

葉玉棠心想，這不是挺好打聽的麼，這人為何會說“她無論如何怎麼都不肯說”？又為何非得葉玉棠來“她才肯說”？她不認識巴瑞瑛，也十分确定巴瑞瑛也不認識她。

這“肯說”的關竅是什麼……

她越想越奇怪，微微擡了擡眉，以餘光瞥了眼重甄。

重甄道，“阿奈方便從哪裡說，便從哪裡說。”

葉玉棠心裡一笑。買東西讨價還價，無論如何都讓對方先報個數的，其實就是在探底，這種人往往最是貪心的。

巴瑞瑛倒也爽快，略一思索，道，“諸位之中，有弘法大師弟子，必然想知道大師當年經曆了什麼。江湖上盛傳大師死之前，将《迦葉神功》留在一心嶺，我想諸位也許也曾聽過這些傳聞，故此番才上一心嶺來，想探知當年真相。方才雲姑托人來找我，曾告訴我，今日來客之中，有人言及了‘何萍月’這個人……既然如此，不如我便從何萍月開始說起，如何？”

重甄道，“阿奈請講。”

巴瑞瑛道，“黔州這一代，有不少蠻族。其中最大的兩支，便是東面的謝蠻，和南面的巴蠻。謝蠻一族曾強大了百年，二十多年前，謝蠻漸漸式微，而我們巴氏一族卻因為蠱術、醫術，而逐漸壯大。到我父親巴佚稱王時，巴蠻已經是蠻族部落裡最大的一支。不少旁的部族，都試圖通過通婚，來依附于我們。但不似你們漢人可以娶很多個老婆，我們巴蠻一族，一生隻可有一位妻子，哪怕貴族也是如此。我父親膝下有二子、一女。長兄巴德雄，次女，也就是我巴瑞瑛，還有最小的兒子巴獻玉。”

“大哥巴德雄擅長拳，蠱術不算上佳，但卻為人剛直，處事有道，族中諸位長老都對他贊譽有佳。父親很器重大哥，認定他是下一任苗王的不二人選。大哥成年之際，謝蠻有意與我們通婚，大哥也與謝王的長女情投意合，第二年成了親，生下一個健康漂亮的女兒，取名作露瑤。随後，父親賜大哥做了族中的小土司，這也是謝氏頭一次與我們族中通婚。而兩百年來，與我們巴氏男子結締姻親的，向來都是北面的小族，何氏。”

“苗人除了像巴、謝這樣大族大寨的‘爺頭苗’，還有一些小族小寨‘洞崽苗’，這些洞崽苗一直受爺頭苗統領，何蠻便是洞崽苗中的一支。何氏是個非常小的氏族，因為百年來族内通婚、兄妹結親，故何氏男丁大多早早夭亡，活到成年的少之又少；何氏女子雖比男子健康一些，卻也大多有些先天不足，有的有血症，多少有點癡，幾乎都活不過二十歲。為能延續何氏血脈，何氏女子大多與外族男子同婚，才能誕下健康的後代。這百年來，何氏一直依附于巴氏，曆任苗王妻子，比如我的母親、姑母，都姓何。因為大哥已與謝氏成婚，所以成年後将娶何氏女子何雲碧做妻子的，便該是我的弟弟巴獻玉。”

“我弟弟這人，十分孤僻乖張。他沒有遺傳到我們族中常有的矮症，身量在黔地男子中也算高挑的，模樣也生的極好，脾氣卻是壞出了名。他對于承襲王位沒半點興趣，從小便潛心鑽研蠱術、醫術，不出十歲，族中蠱先生、醫先生已沒有一人能及他的。醫術本是我們巴氏王族女子專長，但與他比起來，我隻能說，實在慚愧。他在這方面極有天才，在寨中學貫古今，仍覺得不足，便又遊曆骠國、陸臘、南诏，在南诏自學漢人文字、音律，回來後寫成了巴蠻六書中的二書。後來從中原回來，不知怎麼，有一天突然對我說，‘雅勾1，音律可以控制蟲蛇，那人，為什麼不可以？’”

“之後，他便開始着手做這一件事，尋來百隻野貓，圈進自己寨子裡，以一直雌貓與一丁點食物為誘餌，令百條性命作搏鬥。那一個月裡，寨中族人日夜都能聽見凄厲哀鳴、皮肉撕咬的響聲。哪怕從他寨子周圍走過，隔着一裡遠，聞着那股血肉腐臭的氣味，也能嘔吐出來。衆人都以為他得了瘋病，便請父親将他捉拿、囚禁起來。也是那天，他練成了貓鬼蠱。父親面上有光，隻稍稍斥責了他，并沒有對他進行半分責罰。”

“野貓之後，是山猴，然後是山猿，然後是百名從骠國買來的奴隸。也就是那時候，他寫成的《循經取穴玉龍經》與《中原奇經八脈考》草稿，被一位苗醫竊走的同時，還偷窺了他剛起草的《光明軀》《神仙骨》。随後，那位苗醫離開巴蠻，逃到在長安開設醫館，以兩本草稿作底，打着光明軀的幌子，給中原人洗髓診脈，害了不少人。”

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