但凡受過九年義務教育的人,都知道這句論語的正确翻譯應該是:學習并且不斷溫習,不也是一件愉快的事嗎?
李想有些懵了,但他不好直接指明錯誤,因為他想到了既然這個時代被壓縮了,那麼以前的那些經學大師想必也沒有傳承下去,也就是說文化上出分裂。
況且即使李想覺得自己後世的翻譯是對的,可在這個時代沒有強有力的論證之前是沒人會相信他所說的。
‘唉’
“怎麼?你可有更好的見解”
洪秀全見李想的表情有些難堪,便虛心的問道。
“老師,我有一猜測不知對不對”
李想心中決定了一番,便開口說道:
“說、悅同。學之為言效也。說,喜意也。既學而又時時習之,則所學者熟,而中心喜說,其進自不能已矣。”
“我覺得此句的本意應當是如此,老師以為如何?”
李想說完之後,洪秀全并沒有立馬回答,而是震驚地看着李想
“此番注解,倒也不差”
“看來你并非是一無所知的農家之子,相反你這見解也是獨特犀利”
“隻是,儒學之道,在于符仁。重在于用,而非求實”
“先聖說過的話早已過去了多少年了,要想知道真正無差的意思也必是不可能的了”
“我妄為人師,不能确切知道其最真實的意思,而隻能依着先聖所留下的隻言片語附入最為貼近先聖理念的意思”
“所以我才說過,在這些高深的學問前,我隻能同你們探讨求論,而沒有必然正确的答案告知于你們”
“學生謹記老師教誨”
李想心中釋然了,他不能怪洪秀全,相反人家已經很盡心盡力了,要知道這個時候恐怕連史記都還沒有,哪怕有也不知道變成什麼面目全非的樣子了。
畢竟從始皇帝改郡縣為分封後,曆史都不知道亂成什麼樣子了。
‘也罷,差不多就得了,文科麼,又不是造航母’
想到此處李想便心安理得地混了起來,期間洪秀全也很耐心地同李想講了學而篇的翻譯,雖然還是有一些的注解同李想後世所學的有些相差,但多還是一緻的。
洪秀全在幫李想講解完後便去到黃巢那邊同他共同探讨了一些問題,說說了自己見解。
時間過的很快,轉眼,早上的學業便完成了。
見二人都合上了書本,閑談起來,李想便走上去了
“老師,我想問問,當今科舉主要是考什麼?”
李想的話吸引了二人的注意,
“按理來說,你才剛剛入學,不便告知于你,免得你心性不穩”
“但你也有些根基,不是一般啟蒙孩童了,早與你說,你還有些目标”
洪秀全說道着便伸手撚了撚他那不長的胡須,沉吟道:
“當今天下,共分五國”
“我們所要應舉攀科的試,五國皆有”
“可是各個國家的科考不同,略有差别,但無論你是哪國人隻要不身份清明,家室幹淨都能任考其一”
“有何差别”李想急忙問道。
“其中差别,以漢來說,漢重察舉,其中主要是察舉為主考試為輔”
“而除了賢良文學外,還有孝廉丶秀才丶明經丶明法科目”
“察舉以推薦為主,而察舉而來的人,沒有落選憂慮,考試隻是為了排分任職高低”
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