鄭曙隻是遠遠的看了一眼最後這人的屍體,随手一招,對方殘餘的精神力量便朝着他飄過來。
“嗯……果然,完全沒有任何收獲,都藏得很深啊。”
搜索了一遍對方殘留的記憶,對于毫無收獲這件事情鄭曙倒也早有預料,随手捏碎了這人最後的精神力,轉身朝着白雲觀走去。
……
……
白雲觀,鄭曙房間内。
盤坐在蒲團上,鄭曙雙眼微閉,心神凝聚。
白雲觀的事情暫時告一段落,短時間内應該不會有人再繼續頭鐵來這裡了,鄭曙也終于在這幾天裡梳理完了自己在龍虎山的收獲。
“老天師确實厲害,僅僅隻是指點了這麼一下,我的煉炁修行就順了許多。”
鄭曙感受着自己體内練炁時的順滑度,滿意地睜開眼睛。
如果說以前的修行是在坑坑窪窪的沼澤中艱難爬行的話,那麼現在他終于是找到了一條稍微有點泥濘的路,雖然走起來還很慢,但至少不用爬了。
全真教派比較通行的修煉法子是内丹功,鄭曙所在的白雲觀也是正經的内丹派,其中“丹”指人體精氣神結合而成的産物。
道教内丹術是把人身體比作“爐鼎”,把人體内循環運行的經絡比作内丹修煉的通道,在人為的精神意識的嚴格控制下,把人體分泌的精氣經過周身循環地修煉,使精、氣、神凝為“聖胎”或稱“丹藥”。
這種凝聚精氣神,性命雙修的功法都被稱為内丹術,内丹功就是内丹術的其中一種。
因為強化模闆的原因,鄭曙的狀态其實偏移的相當嚴重。
鄭曙的精氣神三項裡面,精和氣都強得離譜,但是在統帥生命活動的主宰:神這方面,卻因為心靈畸變的原因導緻異常“虛弱”。
這也就意味着鄭曙在很長一段時間内都是“性”超過“命”,其狀态就像是那些修性不修命的人一樣。
性命不均衡使他修煉起來事倍功半,哪怕沒有先天之炁上面的問題,鄭曙修煉起來也不會太快。
再加上先天之炁上面出現的分化,拖着這麼多的負面狀态,鄭曙現在居然還能夠進行修煉已經足夠讓人瞠目結舌。
而自從鄭曙遵循了老天師的指導,克服了自己内心的恐懼,稍微順從了一部分的天性之後,他的心靈畸變減少了一部分承受的壓力,“神”也在無形之中獲得了極大幅度的提高。
這就讓鄭曙性命之間的偏移稍微恢複了一點,修煉起來相較于之前自然是順利了很多。
“而且……不僅如此,龍虎山的五雷正法對我的幫助也超乎想象啊。”
感受着自己體内分化的先天之炁,鄭曙的臉上露出了異常滿意的笑容。
所謂的五雷正法,名為五雷,實為五炁。
人一降生,先天之炁就存在于體内,而五雷正法便是将其劃分為五行。
純陽主火稱心炁,陽中之少陰主金稱肺炁,純陰主水稱腎炁,陰中少陽主木稱肝炁,調和陰陽主土稱脾炁。
将五炁分化之後又重新攢聚為一,所行之法便是五雷正法。
這就是五雷正法的具體運作流程,也正因為消耗的是先天之炁所以才需要對修煉者的修行有一定的要求,修為不夠的話,甚至可能出現用不出來雷法就已經累倒在地上的情況。
不過對于鄭曙來說,五雷正法對他最大的幫助重點不在于雷法的釋放,而在于提供了一種能夠一次性運行五種先天之炁并将其重新聚在一起的運炁方法。
在看到這個之後鄭曙
對他來說,他完全可以把這種一次性控制五種先天之炁運行的法子單獨提煉出來,用在自己的修煉之上。
隻需要将體内的三種先天之炁先分化并以這種方法運行,然後再以五雷正法的聚合之術重新合而為一,他就可以将其煉化為自己的炁。
使用五雷正法之術所練出來的炁自然也能夠輕松地被使用者重新煉化,畢竟一道法術要是隻能放不能收,那也沒資格成為龍虎山的天師秘傳。
不過正常情況下也沒有人會真的閑得蛋疼用這種辦法去修煉,畢竟平白無故多了一個步驟不說,将先天之炁轉化為屬于五雷正法的炁,又将其重新煉化為自己的炁,就算是在自己的體内在這個過程中必然會有或多或少的損耗。
對于每一個修煉者來說,先天之炁這玩意兒都是異常珍貴的東西,根本不可能去這麼浪費。
但是對于鄭曙來說,這就是無上的修煉秘法。
雖然多了一個步驟,但是因為不用去顧及先天之炁内部的沖突和紊亂,他的修煉速度反而更上一層樓。
而且不隻是修煉效率,修煉過程中損耗的先天之炁也直線下降。
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