在他的印象裡,幾人并沒有紅色的衣服,内衣也沒有。
而且,那塊紅布明顯是新染的,顔色鮮亮,不像舊布。
沈曼如解釋道:“那布是用紅花染的。紅花是一味中藥材,有活血化瘀的功效,同時也可以做染料。前陣子我們在樹林裡發現了不少,就用它來染布。”
《天工開物》中記載了一種制作紅花花餅來進行染色的方法,我國古人主要用這種辦法染紅布。
将紅花搗爛後用水洗,用布裹住擠出黃汁,再用酸性物質,比如醋,加入水中再洗一遍,擠出黃汁。
擠黃汁的目的是隻留下紅色素。之後再将紅花壓成薄餅,用青蒿覆蓋發酵一晚上,最後将花餅拿出來往白布上一按,紅色便染了上去。
李金庫卻對那吊杆很感興趣,問道:“我看那吊杆,上面用麻繩拴了一根橫杆,吊那麼重的房梁居然沒有打滑,是不是用了什麼特殊的繩結?”
王胖子一拍手道:“那必須的啊,我對各種繩藝捆綁很有研究。那麻繩系到立杆上那頭,用的是拔杆結,拔杆結最适合系在豎立的杆子上,不會上下滑動。
而系到橫杆上那頭,用的是擡杠結,顧名思義就是擡杠用的,不會左右滑動。”
吊杆是用來吊重物的,吊運過程中不論哪個繩結發生滑動,都會非常危險。
拔杆結的系法,将麻繩從中間折成雙股,将帶圈的一頭往杆上繞兩圈,另一頭的兩股繩從圈中間掏出來、拉緊即可。
打好拔杆結之後,伸出來的兩股繩頭,将其中一股繩折出一個環,另一股在環上繞一圈,再折一個環從圈中伸過去,這樣便有了兩個環,把兩個環并起來,将橫杆從中穿過、拉緊,擡杠節便打好了。
拔杆結和擡杠結組合運用,那吊杆就比較牢靠了。這兩個繩結在立杆和橫杆上的具體位置,都可以根據需要調節。
如果需要吊運的高度較高,而貨物不太重,就将拔杆結盡量向高處移動,将擡杠結向遠離貨物的一端移動。
如果吊運的貨物重,而吊運的高度并不太高,則可以将擡杠節向靠近貨物的一端移動,利用杠杆原理來省力。
如果吊運的貨物重、高度又高,比如今天這根房梁,那就需要兩根吊杆一起吊。
人有時會夠不到橫杆,可以在其一頭系一根繩子,垂下來方便抓握。
總之,吊杆其實就是一根吊着的杠杆,在古代沒有起重機、吊車這些機械裝備時,用它來擡高、移動重物,事半功倍。
建築材料主要靠吊杆向屋頂運送,而人則需要靠腳手架和梯子上下屋頂。
其中竹梯的制作也是傳統手藝,肖恩和李金庫、白雷雷幾人小時候都見過竹梯,略一摸索就做了出來。
竹梯整體是個梯形,上端略窄,下端略寬,橫撐之間的間隔也是上端小、下端大。上面間隔小是為了安全,步子邁大了容易失去重心;下面間隔大是為了爬梯更快。
找兩根胳膊粗的老竹作梯子腿,一根細竹做橫撐,将它們都用火烤調直,刮平外側竹節。
将三根竹子并在一起畫線,标記竹腿的開孔點和橫撐的截斷點,二者可以重合,間隔逐漸拉長,這樣梯子的每一格都接近正方形,從上至下一格比一格大。
将細竹按畫線鋸斷成一個個橫撐。然後在竹腿上開孔,将蔑刀抵在開孔點兩側,用木錘敲擊刀背就能開孔,取來這個孔對應的橫撐,用木錘将其釘入孔中。
一個竹腿開完孔,再開另一竹腿,每個孔也要把橫撐從第一個竹腿上拆下來,釘進這邊。最後再将第一個竹腿擡上來拼裝。
裝好後,用繩子捆住竹梯兩側,用拉鑽在竹腿與橫撐交叉處打小孔,一直打穿,削一根長竹釘,釘進去之後再削掉兩頭多餘部分。全部釘完後,一個竹梯就完工了。
為了施工方便,他們制作了一長一短兩個竹梯,短的比屋檐稍高一些,長的能夠到屋脊。
竹腿與橫撐的交叉固定方式,用來做腳手架也是可以的。腳手架的結構和宿舍裡的雙層床有點像,用竹竿垂直交叉,四條腿加上下兩層框,框裡搭上木闆,兩層之間拉幾根斜撐,側面做一個短梯供爬上爬下。
相比竹梯,腳手架的優點是它有平面,長時間站在上面也不會累,而且能放各種工具和材料。
酒過三巡、菜過五味,裡奧八人端着酒杯,跑到圓桌旁,說要給六人敬酒。
沈曼如等人也站了起來,裡奧此時已有六分醉意,拍着胸脯對六人道:“哥哥姐姐們!你們救了我們的命,對我們這麼好,還教我們各種技術技能,我們幾個真的不知道怎麼報答你們才好。
今天借這碗酒,我們在這裡給哥哥姐姐們表個态!
從今往後,我們死心塌地跟着哥哥姐姐們,聽你們的話,你們讓我們往東,我們決不往西!
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