姬昌在摘星樓先後經曆兇獸大劫,龍鳳初劫,然後有進入了巫妖大劫,這次大劫,他成了人族的一分子,附身在不同的人身上,感覺那些人的意志和無奈。經曆了人族在巫妖量劫的經曆,人族誕生的喜悅,為人族繁衍而努力,然後是人族和妖獸的鬥争,生存。
附在一個壯漢身上和衆人一起出去打獵,結果衆人去對付一隻妖獸,被妖獸全滅。他們感覺到,壯漢即将死去時的擔憂,不是不甘,是擔憂,擔憂孩子,老婆。
之後附身在一個婦女身上,他能感覺到婦女的饑餓,但是還是将好不容易找來的果子給2個孩子食用,而女人則是一人來到河邊找稍微嫩點草葉,草根充饑。
随着人類社會發展之後又附在了一個邊緣地帶農夫身上,正在一家人正在其樂融融的種着地,一陣妖風将他和家人卷起,向着上天而去,同時還有很多其他人類被抓上天空,直到來到一個巨大的祭祀台,人族被不停的推下去,而下方是熊熊燃燒的火焰,被推下去後,人族迅速被燃燒一空,然後隻有魂魄被一把巨劍吸收。
姬昌大怒,想要反抗,但是自己是那麼的無助,那麼的弱小,在禁锢之力下,自己毫無辦法,終于自己也被投下,燃燒出了靈魂,被巨劍吸收,靈魂被巨劍吸收後,感受到巨劍中無數的靈魂在哀嚎,有老有少,有男有女,而靈魂下方不斷的有靈魂之焰将人族靈魂燒成最精純的能量被巨劍吸收。
姬昌在上面聽到有妖族說道:“大哥,這屠巫劍就要練好了,再有百萬個人族就差不多了。”
另一道:“練好之後,我要讓巫族祖巫們死無葬身之地。”
之後姬昌又附身在了一個依附于巫族的部落酋長身上,他站在祖巫的營帳之外,正在向着祖巫求救。在院子裡頭,他聽到了裡面大對話:“大哥,人族弱小,實在是累贅,但是不管的話,他們将會被妖族抓去,煉制對付我等的法寶,以我隻見,幹脆一不做二不休,全部...”
這時一個女聲道:“不可,人族與我們無冤無仇,還是聖人創造的,如果我們滅了人族,那和那些妖族有什麼區别,更何況你們看那些妖族,雖然大量捕殺人族,但是也沒有敢說滅絕人族的。”
那人又道:“但是也不能如此啊,我們将會被嚴重削弱。”
這時另一人道:“這樣吧,命令族人到各部落保護人族,如果看到有人族被抓,立馬解救,我們也抓緊時間,将我們的12都天演練出來,到時候有父神的力量,我們誰也不怕。”衆人稱是,
突然情況一轉,姬昌附身到了人族第一賢,玄都法師身上,此時玄都看向老子,請求老子救救人族。
但是被老子訓斥了一通道:“你雖然出身人族,但是現在你已經修仙有成,脫離了凡胎,成為仙體,已經不再是人族了,更何況人族現在的劫難是注定的,女娲造人雖然是天數,但是這些人的潛力太大,不應該存在在這世間,你還看不透嗎?”
玄都不甘心,那都是他人族同胞啊。太上接着道:“放心吧,我不會袖手旁觀的,怎麼我都是人教教主,不會讓人族真正滅族的。”
玄都之能退下,退下後聽到太上隐隐約約的聲音:“人族一億三千萬先天人祖,個個有大羅金仙潛力,不知道有多少有聖人潛力,怎麼能夠讓他們如此發展下去。”玄都身體一顫,而姬昌這個聖人一般的人,也是身體一顫,心中無盡的憤怒。
終于巫妖量劫在諸多聖人的算計之中完結,巫妖二祖沒落,人族慢慢發展起來。姬昌重新退出到現實世界。雖然能夠補算先天卦術,前後百年,但是人族的艱苦,人族成為當今世界的主角的艱難,他是不知道的。
當看完巫妖量劫的書後,姬昌再次進入了巫妖之後的人族,此時他成了武族的一個人,不再是附身,在武族中,他是一個小有名的天才,僅僅12歲,便突破到了人仙巅峰,隻是和當時強大的武族人才相比,他不算什麼,但是姬昌相信,隻要給他時間,他成為大羅也沒有絲毫難度。
隻是上天并沒有給他時間,此時巫妖量劫剛剛結束,妖族失去了天庭的掌控,很多妖族開始吃人,聖人也沒有管,人族隻能靠自己。武族很強大,抵擋住了一次次妖族的進攻,甚至攻擊了很多的妖族老巢。揚眉吐氣。誰知道,妖族幾大妖聖聯手來襲,武族滅亡。姬昌憤怒,不甘的嘶吼,但是還是沒有絲毫用處,隻能退出幻境。
當退出來後,姬昌在幻境的修為竟然成功的轉換在了自己身上,姬昌大驚,心道:“在幻境的修為難道是真的,可以帶到現實世界。”隻是他不知道這是帝辛人道系統的功能。姬昌看了這一台階的書,看完後繼續向上,現在也隻是登上了5個台階,上面還有說不清的台階不知道有什麼作用。但是姬昌知道,如果能夠到最上面,那自己修為一定會很高。
就這樣姬昌以人族的身份,繼續在人族生活,學習,見聞,先後經曆了三皇五帝等時代,姬昌也在慢慢學習中成長,其實帝辛讓姬昌在這,并不是修煉為主,而是學習人族曆史,總結人族發展規律。
帝辛将姬昌帶到摘星樓後,回到皇宮,不久以後,西岐就反了,宣布脫離大商,西岐建立大周,姬發自立武王,追封姬昌為文王。”
在反叛的告文中寫到帝辛的種種罪行,“第一就是不用貴戚,重用奴隸。在大商打壓貴族,解放奴隸,侵犯規則的财産,重用奴隸之人,讓士紳貴族折乳與奴隸之人之手。
第二帝辛,不敬鬼神,不重祭祀,亂祭祀法度,将天地綱常擾亂,尊卑不分,無敬畏之心,身為人族帝皇,遭天地唾棄。不配為人族之皇。
第三重用小人,昏庸無得。讓費仲尤渾之流在朝野為非作歹。
第四剛愎自用,窮兵黩武,平時百姓應該休養生息的時間讓百姓參加軍隊訓練,是民不聊生。
第五大肆修建亭台殿宇,讓朝歌百姓民不聊生,怨聲載道。罪大惡極。
第六于民争利。開辦皇家商行,以帝王之身,從事商賈之事,低買高賣,斂财無數,盡數都為自己享樂。
說完這些後,又說,當今天下,鳳鳴岐山,代表着,上天要興周滅商,天命在西岐,此事種種,帝辛德不配位,當武王主世。”
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