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第178章 亮劍世界的局勢(第2頁)

三皇教?

這個聽起來。

要比龍神覺舒服多了。

并且參謀長說的也很有道理。

用一個教義更加務實的三皇教。

來替代虛無缥缈的佛門,這也是個很不錯的選擇。

不過關于三皇五帝。

确實存在着很多不同的版本。

比如在古籍中所說的三皇,就分别有好幾種說法:

第一種:三皇為燧人、伏羲、神農,這個出自《尚書大傳》。

第二種、三皇分别是伏羲、女娲、神農,這個出自《春秋運鬥樞》。

第三種,三皇乃是伏羲、祝融、神農,這種說法出自《風俗通義》。

第4種:三皇分别是伏羲、神農、黃帝,這種說法出自《三字經》。

第5種……

然後關于五帝的傳說。

也同樣有着好幾個版本。

比如在《呂氏春秋》之中記載的五帝,分别是太昊、炎帝、黃帝、少昊和颛顼。

而在《史記》和《大戴禮記》的記載之中,五帝變成了黃帝、颛顼、帝喾、堯、舜。

《資治通鑒外紀》又記載了另一個版本。

在《資治通鑒外紀》中的五帝分别是黃帝、少昊、颛顼、帝喾、堯。

所以建立所謂的三皇教。

估計也會引起很多的争議……

……

參謀長聽了毛文龍的顧慮。

笑着對毛文龍說道:“這個你就想的太多了,當一種思想深入人心、根深蒂固之後,再想要去将之改變,那幾乎是不可能的事情!

比如說到秦朝,往往都會稱之為暴秦,這種說法流傳了千年之久,成為了人所共知的共識。

但是實際上呢?根據一些真實資料的記載,其實秦朝并沒有傳說中的那麼殘暴,但是你想讓大家都接受秦朝并不殘暴的事情,那可就非常的困難了!

所以不管三皇五帝有多少種版本,隻要我們把三皇教創建并推廣開來,到時候就大局已定,别人再想争論也沒有意義了!”

毛文龍:“但是佛門的影響力也非常大,想要用三皇教來替代佛門,這也不是一件容易的事情啊!”

參謀長:“你們之前攻占京城的時候,在飛機的機身上繪上神龍,然後讓飛機去那裡低空盤旋了一圈,讓京城的人以為真的是神迹降臨,從而兵不血刃地占領了京城。

這個辦法就非常好嘛!别說是在明末這個時代了,就算在我們那邊的抗戰年代,都還有很多老百姓,沒辦法理解飛機這種存在。

你可以先把三皇教的框架建立起來,然後選一個黃道吉日,作為三皇教立教的日子。到時候讓飛機去所有大城市的上空飛一圈,那麼你這個三皇教,立刻就能發揮出巨大的影響力來了……”

毛文龍:“參謀長說的有理,那就這麼辦。不過在接下來的一段時間,要辛苦參謀長,幫我一起創立三皇教才行。”

參謀長:“能夠參與這樣的大事,這是我的榮幸啊!哈哈哈……”

……

毛文龍和左參謀長。

忙着創建三皇教的時候。

在亮劍世界那邊。

财神先後多次出手。

不但搞死了很多敵人,炸毀了敵人的很多軍營基地。

還給八路軍搞回來大量的武器彈藥。

其中光是坦克,就有好幾百輛t-34坦克。

還有很多美式坦克和重炮。

另外就是還搞到少了美式的高射機槍,高射防空炮等等。

這使得八路軍的防空能力。

有了飛躍式的提升。

另外還弄回來了不少敵人的飛機。

加上八路軍從鬼子那邊、獲得的大量飛機。

八路軍的空軍緊急訓練之後。

已經可以開着飛機升空作戰了。

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