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第一四五章 造未來回過去（第1頁）

孟周點頭，道：“有更具體的思路嗎？”

“您的意思是？”柳盈不确定的詢問。

“你覺得通靈之心最适合升華成什麼靈體？”孟周問得更仔細了些。

柳盈聞言，仔細想了想，卻搖頭道：“我不知道。”

這本書中，隻是對“天賦”以及“靈體”做了一個比較系統的總結，可沒有某某天賦可以升華成某某靈體這樣的“路徑圖”。

著書者本人心裡大概率連這樣的念頭都沒有過。

而且，這書中所記錄的“天賦”和“靈體”本身也極不齊全。

她沒有更清晰的思路是很正常的。

孟周點了點頭，繼續道：

“那我換一個問法，你最希望這個靈體是什麼樣的？”

柳盈驚愕道：“啊，還可以這樣嗎？”

靈體難道還可以自定義的嗎？

想它是什麼樣就是什麼樣？

孟周指了指兩人身前的《天賦靈體》，道：

“這書你們也看了，我要說，靈體就是多個天賦的集合，你們認可嗎？”

孟周習慣性的用出了前世的“集合”概念，這對楊沖柳盈二人來說，聽起來有些新鮮，但結合具體的情境，也不難理解。

兩人陷入沉思。

孟周繼續循循善誘道：

“當然，靈體并不是多個天賦的簡單堆砌，而是多個相關聯天賦有機結合而成的一個整體。

天賦是局部的、細節的，就像是手、腳、軀幹、尾巴、翅膀、鱗片等。

靈體是整體的，宏觀的，不同的靈體，就像是不同的生命體，可以是人形的，也可以是獅子老虎，飛鳥遊魚。

不同的天賦組合，形成不同的靈體。

而如果有明顯的殘缺，但又具備靈體的基本特征，我們就說它是殘缺的。

反之，它就是完整的。”

“從這個道理出發，我們可以說，靈體是千變萬化，是無窮無盡的。

我們并不能因為以往沒有記載，或者沒有出現過，就斷定它不可能存在。

且不說誰能真的窮盡天下，将所有靈體全部收錄在一書之中。

很多靈體的誕生，本身就充滿了不确定性。

既如此，咱們為何不能更主動的做一些嘗試呢？”

孟周的話，并不深奧，兩人很容易就能理解。

但他這話中蘊藏的深意，卻讓兩個土生土長的“土著”頭皮發麻。

離經叛道。

聽着莊前輩的話，兩人心中直接冒出了這樣的念頭。

在凡俗社會，他們也曾被人用這四個字指責過。

可與這位莊前輩相比，他們覺得自己倒更像是學堂裡古闆保守的老夫子。

從莊前輩的言語間，他們最直觀的感受就是，他對那些天經地義的、所有人都奉若圭臬的規則的不屑一顧。

哦，又不對。

他并沒有不屑一顧，因為他連顧都沒顧。

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