單玉如風華絕代,即便是六十歲左右的年齡,容顔和風度也隐隐更在谷姿仙、虛夜月等中原十大美人之上。
然而。
卻絕非是什麼不近男色的善男信女。
早在出道前的時候,就和自己的師門長輩也就是邪佛锺仲遊有染,兩個人生下了一個女兒,也就是大明太子朱标的夫人“恭夫人”。
也因此,她是朱允炆貨真價實的祖母,血脈關系上的親人。
後來在武林中崛起之後,更是以戲弄天下強絕一時的武林豪雄為樂。
像是毒手乾羅,貪戀美色,但是卻又把天下美人視為糞土,使用過後棄如敝履,讓天下間的美人肝腸寸斷。
單玉如隻身找上乾羅,引誘對方不可遏制的愛上自己之後,又毫不留情的将之抛棄。
從此就可以看出單玉如的感情閱曆之豐富。
當然。
這些都是40年前,單玉如還年輕時候的感情經曆。
大約是在40年前,妖婦單玉如尋找到名傳天下的靜齋主人“言靜庵”,兩人在不為人知的地方,慘烈決戰一場。
單玉如最終落敗。
不過,因為身懷魔門血遁之法,即便是落敗在了言靜庵的手中,言靜庵也奈何不了她,隻能夠眼睜睜的看着她逃走。
恰恰是因為這一場大戰,單玉如在大戰之中,窺探到了慈航靜齋武學的奧秘。
單玉如認為。
不論是陰癸派或者是慈航靜齋,兩大門派修煉的武功,實際上都是一種登峰造極的媚術。
有關于兩大門派世代的較量,實際上是一種女性的魅力的較量。
陰癸派修煉天魔大法、姹女大法,在媚術方面,側重于形體的魅惑,像是天魔舞身法,以及天魔手七十二式這些武功,無不是對于女性的形體和姿态擁有極高的要求,要求在施展武功的時候,不僅變化繁複,而且每一招每一式必定優雅好看,絕無一絲一毫有損形象的地方。
由此而衍生出來的男女間的結合、采補。
這些全部都是陰癸派媚術的一部分。
然而。
慈航靜齋所修煉的媚術卻并非是如此,慈航靜齋的媚術以“神魅”為主,魅術入神,雖然是施展的是媚術,但是,恰恰是因為使用媚術,反而對外展現出來神聖乃至是凜然不可侵犯的态度。
以聖潔與仙化,形成另外一種更加高深卻截然不同的魅術體系。
單玉如破而後立。
領悟到了媚術更高一層的變化,從此以後,40年苦坐禅房,不再讨論任何男女之事,也不再刻意的戲弄乾羅之類的人物。
正所謂塵盡光生,洗盡鉛華,方才讓此刻的單玉如功力更進一步,達到了宗師至境中第一人的層次。
四十年前,遊戲人間。
四十年後,洗盡鉛華。
單玉如毫無疑問,乃是魔道之中數一數二的傳奇人物。而且此刻她也已經改過自新,多年不再與任何男人有染。
但是,這并不是說,單玉如已經遠離塵世,真的不近男色。
如果真的是有需要的話。
陪男人睡一晚,單玉如根本就不會把這種事情放在心上。
原著中第一次見到韓柏,單玉如就生出效法陰癸派前輩“武曌”,将韓柏的魔種給采補了的念頭。
可見所謂的單玉如的原則,在真正的利益面前,簡直是不值一提。
……
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