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第116章 沒有腦子的妖寵(第1頁)

林鹿琰知道眼前這頭巨大而且令人惡心的鬼面寒蛛的智慧并不低,也知道這鬼面寒蛛似乎明白此間乃是一處秘境,也覺得這鬼面寒蛛似乎是對妙雲宗有所了解,但是不知道是因為什麼樣的原因似乎對妙雲宗有一些敵意。可是縱使林鹿琰有這樣的一番推測,還有好幾番說辭,可是依然沒有想到其中竟然是這樣的故事。眼前這龐大無比的鬼面寒蛛竟然是妙雲宗一位前輩飼養過的妖寵。

妖寵在修行界之中是較為普遍的存在,即使是被譽為“修行苦寒之地”的北境實際上也并不算少見。

但是,需要明确指出的事,妖寵并不拘泥于單一種類,無論是像鳳凰那樣傳奇的存在,還是菱角蛇這樣遍地都是的妖獸,能獲得什麼樣的妖寵實際上不但要看修行者的實力,有些時候更多的實際上要看的是修行者的機緣。

獲得妖寵的途徑實際上,也無非是幾種。

第一種獲得妖寵的途徑就是通過麒麟場購買,沒有人知道麒麟場到底豢養了多少妖獸,從天上飛的天鸢鷹,到地上跑的烈鬃馬,從飛蟲類的皇娥,到爬行類的毒草千牛龍,隻要你出得起價格,麒麟場總能給出你想要的妖寵。這些妖寵都被麒麟場做過精神烙印,購買之後修行者隻要服下對應的丹藥之後,就可以同妖寵達成一種烙印契約,妖寵将會無條件服從修行者的決定,無法反抗,甚至是修行者的一個念頭就将斷送了妖寵的性命。當然,當修行者夭折之後,妖寵也将随之死亡。

第二種是直接捕獲,麒麟場之中的妖寵雖然是品種繁多、數量巨大,不過既是如此對于兩類人其實是沒有意義的惡,一類是要求極高,總想着得到能夠震懾一切的妖寵,這一類妖寵麒麟場要麼是沒有,要麼就是不會對外售賣。再一類便是囊中羞澀之輩,麒麟場畢竟是金錢開道之地,沒有銀錢的話在麒麟場得不到任何的東西。

這兩類人往往都會選擇自己去捕捕獲妖獸,然後利用烙印之法來控制妖獸,不過實際上這種方法并不是很成功。首先烙印之法需要準備的材料也并不少,成本還是有的。但是最重要的是,捕獲妖獸本身就是有風險的,如果修行者貿然去挑戰了實力比自己都強勁的妖獸,那麼風險性自然就會極高。當然這也催生了一門生意,就是如今在整個虞土大陸都極其風行的“獵妖人”,他們會接受買家發布的懸賞,為買家捕獲符合要求的妖獸。不過由此也造成了不少的傷亡和亂象,很多實力不濟者為了區區一點賞金就敢豁出去性命,實在是不值。當然後來,道盟為了控制事态的發展,命令這一類“獵妖”活動畢竟經由道盟來控制,所有有此類需求的買家都是将定金和要求呈報道盟,道盟将公布懸賞内容,“獵妖人”需要到道盟接受評定,在道盟認可了“獵妖人”實力之後,才能頒發憑證允許“獵妖人”采取行動,“獵妖人”行動成功之後,憑借着妖獸和憑證才能從道盟獲取賞金。不得不說,由于有了道盟把關,枉死的“獵妖人”确實也少了一些。

在通過麒麟場購買以及捕獲、懸賞之外,實際上還有一種獲得妖獸的途徑,就是所謂的“感化”。

提到對于妖獸的“感化”,其實不光是普通人,就是一些修行者也是采取了嗤之以鼻的态度,在他們看來所謂的“妖獸”也不過是一些有實力的“禽畜”罷了,它們沒有智慧也沒有感情,談何所謂的“感化”。

但是實際上,這種想法是極其錯誤的,嚴格意義上來說,并不是所有的野獸都能被稱為妖獸的,就像是任人宰割的豬狗牛羊是妖獸麼?起碼圈養、吃肉的那些豬狗牛羊隻能被稱為牲口、畜牲,同妖獸沒有任何關系。那麼就像是林鹿琰之前吃過的赤讙難道也是牲口、畜生麼?它不也是所謂的肉食麼?并且赤讙的智慧也不高。但是,赤讙就是妖獸,隻不過是比較低等的妖獸。

實際上妖獸評定,這是一個較為複雜的評定,因為有了前人的評定,所以後輩之人往往也沒有思索過其中的評判标準。

是否開啟了靈智,具備一定程度的智慧,是否擁有修行的可能,以及是否對于修行有着自身的貢獻,這是當初評定物種是否是妖獸的重要依據。比如赤讙對于修行者來說,益處良多,不但能夠充當提升修為的肉食,同時身上也有不少東西能夠成為修行者需要的材料。雖然赤讙靈智低微,智慧也沒多高,但是依舊被評定為了妖獸。

赤讙也不過隻是衆多妖獸之中的一個例子,所以如果有人非要說妖獸不過是寫“禽畜”罷了,沒有智慧也沒有感情,那麼确實就是大錯特錯了。

有句話叫做“大智近妖”,事實上有些妖獸的智慧要比人族更高,在虞土漫長的曆史上就曾經湧現出隐藏了妖族身份的聖賢之人。

不過,提到所謂的“感化”妖獸,并借此将妖獸變成自己的妖寵的這件事兒,實際上有沒有什麼非常規範的操作,第一步應該做什麼的,第二步應該做什麼,沒有人總結到這種程度。唯一的規律就是要取得妖獸的信任。

然而取得妖獸信任本身就是非常難的事情,實際上在曆史上出現的“感化”妖獸的例子都顯得是有些機緣巧合,非常偶然的情況下,妖獸就選擇了人族,并且追随了人族一生。因而也有人說,實際上刻意的去“感化”妖獸,是達不到目的,畢竟這種事情之中要更多的依靠妖獸的選擇。

需要格外指出的是,通過“感化”的妖獸并不能稱之為妖寵,因為這一類妖獸并不會同人族達成精神烙印或者某種契約,更多的像是同人族成為了朋友,選擇以朋友、戰友甚至是親人的這種身份、方式和态度來融入到修行者的生活之中。同時,這并不意味着通過“感化”的妖獸會不忠誠,實際上翻閱曆史上記錄的比較着名的“感化”妖獸的記錄的時候,就會發現這些妖獸的忠誠度極高,甚至有些時候比修行者的血親摯友都更加忠誠,它們大有将修行者當做自己生命一部分的态度。

由于這一類妖獸并沒有同修行者達成所謂的精神烙印或者是某種契約,因此實際上當修行者夭折之後,它們依然有無數種選擇,但是它們往往都選擇了同修行者一同告别這個世界,還有一部分妖獸選擇繼續護佑人族的後人。

比如當年潇湘大帝座下的龍蟒麒麟,當初潇湘大帝不過還是微末之時同龍蟒麒麟相遇,當時的潇湘大帝根本不知道眼前這個被困住、險些慘死的奇奇怪怪的東西叫做龍蟒麒麟,不過出于善心潇湘大帝救下了奄奄一息的龍蟒麒麟,并且為它治療傷勢,本來平素裡就饑一頓飽一頓的潇湘大帝,甚至願意同龍蟒麒麟分享自己本就不多的食物。

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