天色大明,昨晚在倉廪裡發生的短暫戰鬥,雖然持續時間不長,但在寂靜的夜晚,聲音的穿透力絕對驚人。想必廟山鎮的居民們都聽到了,如果不是這樣,太陽都已經升得很高了,絕大多數家庭仍然沒有開門,這與當地居民日出而作、日落而息的生活習慣完全不符。
李芗泉親眼目睹,原本有幾戶已經打開門的百姓,看到他們一行人到來,急忙戰戰兢兢地轉過身去,匆匆忙忙地關上房門。隻有透過門縫,才能看到鎮上往來的朱雀軍。一些膽小的人甚至帶着家人,背着大包小包,已經在逃亡的路上了。即使偶爾出現一兩隻老狗,看到這些陌生人後,也立刻夾着尾巴溜走,顯得唯恐避之不及。
有幾家民衆,看着這些雖身着新附軍裝束、但表情厚道的外村人,他們居然還從中認出了幾個。
譬如那個一臉春風得意表情的王大郎,這厮倒是常來鎮上。留給左鄰右舍印象的,是他那件打了數個補丁的夾衣,腳上要麼穿一雙爛草鞋要麼就是幹脆光着腳闆,手裡小心翼翼的提着個竹籃子,裡面盛着幾個雞蛋或是毛筍,也有時則扛一擔柴薪什麼的,兌換些許鹽巴、雜糧什麼的回去--當然從沒見其沽過酒、買過肉,估不到如今卻成了那所謂的朱雀軍軍頭?真可謂世事難料啊!
一陣風吹來,帶着幾片落葉亂舞。李芗泉與張靖看着冷冷清清、有些破落的街道,想像中那種箪食壺漿,夾道以迎王師的盛況,似乎隻存在于傳說之中,現實與期待有着如此這般巨大的反差,讓李芗泉不得不思考問題在哪,還是先找找裡正了解了解。
良久,王大郎才尋得那裡正,還有三名主首前來拜會。
長得有些瘦弱的裡正,穿着件寬大的衣袍,顯得極不合身,仿佛是從别人那裡借來的一般。他的胸口和衣袖部位布滿了油漬,使得原本就破舊不堪的袍子更顯狼狽。特别是膝蓋處那兩個大大的補丁,異常紮眼——難道是因為經常跪地求饒而磨損的不成?再看他腳上的布鞋,已經沾滿了或黃或黑的泥土,更像是剛剛從田地裡走出來。然而,如果稍微留意一下,便可以發現在這件看似樸素的衣袍領口處,竟然露出了一件貼身的絲綢中衣。這種裡外不一的搭配,實在是讓人有些詫異。
這位裡正佝偻着腰,身子不時地晃動着,似乎随時都有可能摔倒在地。他那張布滿皺紋的臉上總是挂着一種莫名的媚笑,讓人有些沒來由的反感。而那雙狡黠的三角眼,則透露出一股精明之氣。此時此刻,他正在左右觀察着周圍的情況,尤其是那位朱雀軍首領。
鑒于當前朱雀軍勢大,裡正隻得放低身份,先是幹笑兩聲,才堪堪向李芗泉鞠躬:“廟山鎮窮鄉僻壤,想不到會有将軍光臨蔽地,實在是小的三生有幸啊,有失遠迎,有失遠迎,還望将軍恕罪!”
此人奸詐!!!李芗泉與張靖對視一眼,分别從對方的眼裡看到了相同的答案。
元朝統治地方時,縣以下皆設村社和裡甲,慣常的做法是由蒙古軍隊駐村社實行軍事統治。而裡長通常為蒙古人、色目人,最次也要使用第三等的“漢人”(契丹、北方漢人、金人等),其衣食用度悉由當地居民供應,成為當地的最高主宰。
隻有望湘村因初來川地,裡正暫由“南人”擔任,這是特例,所以當其為民請願時,會被樂共城的鞑子抓拿起來,而這名廟山鎮裡正,其父輩還是第三等的契丹人出身,母親卻是北方漢人,但此裡正對第四等的南人并不存多少好感--畢竟自己是第三等人,是高貴于第四等的南人的。
雖說人不可貌相,可這裡正長得這副賊眉鼠眼的慫樣,李芗泉還是頗有些不待見,更重要的是,這家夥不主動現身,如果不是王大郎四下裡搜索,現在還不知道藏在哪個旮旯裡,明顯是在故意躲避。這句“有失遠迎”,踏馬實在讓人有1.5語。
“你就是這裡的裡正?好好,很好!我叫李芗泉,就是當前朱雀軍的首領,此番前來貴鎮,少不得要打擾一番。咱打開天窗說亮話,鞑子的苛捐雜稅,已經壓迫得我等遷川百姓就要餓死,朱雀軍圖的就是為大家争口飯吃。爾等也應當知曉了,區區五十個鞑子,被我大軍彈指間就掐死。汝給我一句話,是想要跟鞑子一路走到黑,還是投奔朱雀軍。”
李芗泉話一說完,裡正立時對這個說話如此粗俗、直白的家夥打心底有些瞧不起了,再者,好歹那鞑子百戶前來,面子上還是有三分客氣的,這朱雀軍,雖說并未騷擾百姓,但終究是些泥腿子出身,不懂禮儀啊。
聽這首領的意思,是想要廟山鎮民衆加入他們?
跟着大元,雖然所得不多,但終究還是能活下來,況且自己雖說不是富裕之家,總歸還算衣食無憂,比那些南人的日子好上了不知多少倍。看這些所謂的朱雀軍,哪怕身着新附軍服飾,但根子裡就是一些草莽,一夥烏合之衆罷了。一旦跟大元作對,非但如今的好日子走到頭,隻怕最後連屍骨都剩不下半點渣。
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跟他們混,是嫌自己活得太膩了?!
話說那些望湘村的刁民也是真狠,不納糧就算了,竟然膽敢作亂,連金國、大理國、宋國等等,都被大元一一踏碎,幾個草賊,就想造反?這天下是大元的!就算今日一時得逞,但終歸是自尋死路啊!哼,想劫掠後裹脅廟山鎮舉那反旗,門都沒有!
不光是自己不能投,就是廟山鎮也不能,一則若是泸州府問罪下來,自己必受牽連,杖責還是小事,隻怕得關進大牢,弄不好秋後問斬,二則一旦廟山鎮南人投了這幫反賊,自家的衣食又從何而來。
元代實行的是“包稅制”,卻是朝廷為了節省征收賦稅的成本,由官府測算出對應村鎮、集市每年應收稅的總數,然後讓當地的大商人出錢承包,然後大商人再向商販、民衆征收,以其收入作為補償,收入盈虧由包稅者負責。
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