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第13章 第四條路(第1頁)

日過正午,劉十二姐上了船,漸行漸遠,李芗泉還是一如既往的向她揮了揮手,然後他收拾行囊,也信馬由缰上了路。

沿着湖岸,李芗泉在雜草叢中一步一移,顧不得留意身邊秀麗的風景,他緊蹙着眉頭,腦海裡不住的思索。

眼前的雜草雜樹将他圍在其中,似乎前面并沒有路,李芗泉漫無目的的行走,他不知道路在何處,更不知道要去向何方,他不敢停下來,擔心如果停下來,情緒又會變得糟糕。

如果那位劉十二姐說的是事實,毫無疑問,這裡離泸州不太遠,可問題來了,泸州具體在四川的哪裡,李芗泉是雙眼一抹黑,他所知道的泸州,多半還是因為“泸州老窖”這個廣告的緣故,嗯,這酒還能湊合着喝。

無論如何,他能推測的是,現在應該是曆史上的南宋末期,蒙古人的大規模犯川似乎是13世紀中後期的事了,有一次蒙哥就交待在了釣魚城,後來忽必烈回兵搶奪汗位,後又調整戰略偏向襄陽,四川就迎來了短暫的平靜期,直到南宋滅亡前後幾年,蒙古人才再一次大規模入川。

那麼,當前是什麼年代?

因此,李芗泉希望自己來到的時間是13世紀中期,如果是末期的話,說不定,自己連命都保不住,因為元朝統治者對“南人”的屠殺異常兇殘,一地往往十室九空。

加上四川的激烈抵抗為整個南宋國土之最,蒙古鐵騎更是加倍報複,當地人口從南宋時期的超千萬銳減至隻剩幾十萬--這還包括了投降的大宋軍民,幾乎所有的反抗力量均被滅絕了。

現在,問題來了。如果遇到元軍,我該怎麼辦?降元嗎?昨日我多半殺了他們的人,豈會輕易放過我。

抗元嗎?李芗泉不認為自己有力挽狂瀾的本領,他很有自知之明,蒙元占領神京、跑馬江南是大勢,曆史證明,沒有一個人能改變這個結局,文天祥做不到,張世傑、陸秀夫也做不到,連宋末三傑都不能改變,那趙宋的滅亡隻是時間問題。

既然都不可取,那還有第三條路嗎?就在這窮山僻壤歸隐然後老死丘園?說内心話,“柴桑古村落,栗裡舊山川。不見籬下菊,但餘墟中煙”的生活雖然向往,但真要自己去這樣生活,他又不願意。

自己才24歲,大好的年華、一身的本領(也算有吧,至少數理化、經濟政治知識與眼光,他相信在這個年代,應該還是比較拔尖的吧),就此碌碌無為,他不甘心,這是浪費資源!

有沒有第四條路?

将來的中華将生靈塗炭,整個神州大地,到處都處于水深火熱之中,還是學部分南宋遺民,駕船下南洋,去麻逸(菲律賓)、勃泥(婆羅洲)或三佛齊(馬來西亞、蘇門答臘至爪哇),甯願客死異鄉,也不願仕元?

想到這裡,李芗泉竟然有了一絲意動,自己雖然生在中國、長在中國,但他已申請到了沙巴的國籍,對婆羅洲也有了一定的感情,既然東征西讨、戰無不勝攻無不克的蒙古鐵騎遲早征服神州,也許前往東南亞也是一種選擇呢。

至于自己的出現,是否會改變曆史,現在顧不得了,他相信自己還沒有那種左右曆史車輪的能力。

做出了決定,李芗泉頓時感覺渾身一身輕,壓在心頭的大山瞬間氣化,眼前荒無人煙的群山,似換了個樣,近處的山巒,像等待自己檢閱的士兵,那隐約的遠峰,更像在風中翩翩起舞演奏飛天。

走過一程,湖面變得狹窄,轉過一處山角,竟是到了另一番天地。

啊,林木茂密,花草芬芳,山崖巨石出沒于蒼松翠柏之中,山峰起伏,崗巒層疊。隻見一處岩洞上部為陡懸于山谷間的峭壁,洞頂一股飛瀑直流而下,飛珠濺玉,吐霓挂虹,落地彙成清澈沒膝的水潭。

“飛流直下三千尺,直挂銀河落九天!”李芗泉不由得來了精神,對這如仙境般的景色歎為觀止。

峽谷兩側山體秀麗,山峰林立,風光宜人。其間泉、瀑、潭遍布,危崖峭壁随處可見。越往前走,出現在兩邊的山體越顯陡峭,又臨近水潭,所謂的路艱險難行。但見潭水碧綠,清澈見底,卵石遊魚曆曆在目。走到深處,又一飛瀑攀崖而瀉,如龍撲水,飛珠舞玉,景緻更奪外面。

竟然是雙瀑布?!将來這裡經過一番改造,必然成為人間旅遊勝地。

當然,李芗泉隻不過想想而已,現在的他,正用傘兵刀削着一根半粗的樹枝,等樹枝削尖了,就是一件叉魚的趁手利器,今天的主食現在就在這潭裡。

如果要總結這潭裡的魚,李芗泉隻有兩個字:真多!隻是他的叉魚技術實在不過關,忙碌了個把小時仍毫無收獲。

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