第四篇第二十章主維施努顯現在普瑞圖王的祭祀場
4-20-1偉大的聖人麥垂亞繼續道:我親愛的維杜茹阿,至尊人格首神,主維施努被九十九個馬祭的舉行所極度取悅,遂在因铎王的陪同下,顯現在現場。接着,主維施努開始說道。
4-20-2至尊人格首神,主維施努說:我親愛的普瑞圖王,天帝因铎幹擾了你舉行一百個祭祀。現在,他與我一道而來請求你的寬恕。因此,原諒他吧。
4-20-3國王啊,睿智者,渴望為他人做福利活動者被視為人類中的佼佼者。一位進步之人從不對他人心藏惡意。睿智者始終知覺到這具軀體有别于靈魂。
4-20-4倘若如你這般由于執行先前阿查爾亞的訓谕而極其進步的人物都被我的物質能量的影響卷走的話,那麼你所有的精進可被視為隻是浪費時間而已。
4-20-5那些擁有生命軀體化概念的完整知識的人,那些知曉這具軀體是從幻象而來的無知、欲望和活動組成的人不會着迷于軀體。
4-20-6對生命軀體化概念毫無興趣的淵博學者怎麼可能受涉及房屋、孩子、财富和其它類似軀體産物的生命軀體化概念的影響呢?
4-20-7超靈是一,祂純純粹粹,祂是非物質的,并且自明。祂是所有優秀品質的儲藏庫,祂無所不在。祂沒有物質的覆蓋物,祂是所有活動的見證者,祂與其他生物迥然不同,祂超然于所有的體困靈魂。
4-20-8因而處在超靈和個體靈魂的完整知識中的人雖身處物質自然,卻永不受物質自然屬性的影響,因為他始終穩處在對我的超然愛心服務之中。
4-20-9至尊人格首神,主維施努繼續道:我親愛的普瑞圖王,當人毫無物質得益的動機,穩處在對我愛心服務的賦定職責中時,便能逐漸變得内在的滿足。
4-20-10一旦拭淨心中所有的物質污染,奉獻者的心意則變得清澈透明,他平等視物,處在生命的那個階段中,人才有平和,且與我一樣處于超然的靈性狀态。
4-20-11由五個粗糙元素、感覺器官、工作感官以及心意組成的這具物質軀體隻不過受到固定不變的靈魂的支配,誰知悉此點,就有資格解脫出物質束縛。
4-20-12主維施努告訴普瑞圖王:我親愛的國王,這個物質世界恒常變化乃是物質自然三屬性的相互作用所緻。五種元素、感官、控制感官的半神人和受靈魂刺激的心智——所有這些合而構成軀體。靈魂完全有别于這粗糙和精微物質元素的組合品。所以,在強烈的友愛中與我相連的我的奉獻者,擁有完全的知識,永不受物質苦樂所擾。
4-20-13我親愛的英雄,要平等待人,無論他們比你偉大,還是比你低賤,還是處在同等地位,請始終保持平衡。不要受短暫的苦樂所擾。完全控制你的心意和感官。由于我的安排,在這等超然地位中,在你所處的任何生命境況中,都要努力執行你身為國王的職責,因為你在此的唯一職責是保護你王國中的國民。
4-20-14保持國民大衆是國王的賦定職責。以那種方式行事,國王在下一生會得享國民虔誠活動結果的六分之一。但是一位國王或國家的行政首腦隻是收取國民賦稅,卻不給予他們如人類般的恰當保護的話,其虔誠活動的結果則被國民拿走。
4-20-15主維施努繼續道:我親愛的普瑞圖王,博學的布茹阿瑪納權威人士得到使徒傳系(通過聆聽——從導師到門徒)的公認,如果你依據他們的訓谕,繼續保護國民,如果你追随他們制定的宗教原則,不依附心智推敲而來的編造想法,你的每一個國民就都會快樂幸福,他們都會愛你,而且,你将很快能面見如四庫瑪爾這樣的早已解脫的人物。
4-20-16我親愛的國王,我被你的高尚品質和卓越舉止所深深吸引。因而,我十分寵幸于你。你盡可向我求取任何你想要的祝福。僅僅舉行祭祀、修習苦行或從事神秘瑜伽而沒有高尚品質和優良舉止的人不可能得到我的寵幸。但是,我總是平靜地留在任何情況下都保持平靜的人的心中。
4-20-17偉大的聖人麥垂亞繼續道:我親愛的維杜茹阿,就這樣,普瑞圖王,全世界的征服者,在自己的頭上接受了至尊人格首神的訓谕。
4-20-18國王因铎正在旁邊站立,他對自己的行為感到羞愧難當,他拜倒在普瑞圖王的面前,觸碰他的蓮花足。但普瑞圖王立即在極大的狂喜中打擁抱了他,放棄了因用于祭祀的馬匹被偷而對因铎的一切怨恨。
4-20-19普瑞圖王全心地崇拜對他如此仁慈的至尊人格首神。在崇拜主的蓮花足時,普瑞圖王漸漸地增加自己在奉愛服務中的狂喜。
4-20-20主就要離去,但由于極其傾心于普瑞圖王的行為舉止,而久未離開。祂以自己的蓮花眼看着普瑞圖王的一舉一動,延遲離去,因為祂始終是祂的奉獻者的祝願者。
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4-20-21原初的國王普瑞圖王熱淚盈眶,聲音顫抖,語音哽咽,既不能清晰地看見主,也無法用任何方式贊美主,他隻有在心中擁抱主,雙手合十地以那種方式站着。
4-20-22至尊人格首神以其蓮花足站立着,幾乎觸及地面,一會兒後,祂用自己的前臂靠在蛇的天敵嘎茹達那隆起的肩膀上。普瑞圖王擦拭眼中的淚水,試圖看清主,但凝視主似乎沒有使國王完全滿足,因而他獻上如下禱文。
4-20-23我親愛的主,您是能賜予祝福的衆半神人中的佼佼者,因此,為何博學之士為了受自然屬性迷惑的生物而向您索求祝福呢?這種祝福可自動得到,甚至生活在地獄境況中受苦的生物也能得到。我親愛的主,您當然能給予人融入您的存在,但我不期望得到這種祝福。
4-20-24我親愛的主,因此,我不渴望融入您的存在的祝福,這祝福中根本沒有您蓮花足甘美的飲料。我渴望有至少一百萬雙耳朵的祝福,這樣我便有能力從您的純粹奉獻者口中聆聽您蓮花足的榮耀。
4-20-25我親愛的主,您受到由偉大人物所講述的精選詩句的榮耀。您蓮花足的這種榮耀恰似橘黃色微粒。當來自偉大奉獻者口中的超然音頻攜帶您蓮花足的橘黃色塵土的芳香時,健忘的生物逐漸地記起與您的永恒關系。這樣,奉獻者逐漸地得出有關生命價值的正确結論。因此,我親愛的主,除了聆聽來自您的純粹奉獻者口中的機會外,我不需要任何其它的祝福。
4-20-26我親愛的備受頌揚的主,倘若一個人在與純粹奉獻者的聯誼中,即使聆聽一次您的活動的榮耀,就絕不會放棄與奉獻者的聯誼,除非他是一頭動物,因為沒有智性的人會粗心大意,及至離開他們的聯誼。聆聽和唱頌有關您的活動的完美甚至受到幸運女神的認可,她渴望聆聽您無限的活動和超然榮耀。
4-20-27現在,我希望從事于對至尊人格首神的蓮花足的服務,就像手持一朵蓮花的幸運女神那樣服務,因為閣下,即至尊人格首神是所有超然品質的源泉。我擔心由于我和幸運女神二人專注地做同一項服務而發生争吵。
4-20-28我親愛的宇宙之主,幸運女神拉珂施蜜是宇宙之母,然而,我想她可能會對我生氣,因為我搶占了她的服務,并在她極度依附的那個層面上行事。盡管有些誤解,但我仍希望您支持我,因為您特别傾心于可憐者,您對您的甚至微不足道的服務也總是大加贊賞。因此,即使她生氣,我認為對您也無害,因為您自足,沒有她您也能行事。
4-20-29總是解脫了的偉大聖人們托庇于對您的奉愛服務,因為隻有奉愛服務才能把人從物質存在的虛幻中解救出來。我的主啊,對托庇于您的蓮花足的解脫了的靈魂來說,他們除了始終記憶您的足之外,再沒有原因了。
4-20-30我親愛的主,您對您的純粹奉獻者所言肯定使人困惑不解。您在《韋達經》中所提供的種種誘惑肯定不适合純粹奉獻者。普通大衆受《韋達經》中華麗辭藻所縛,使自己一而再再而三地從事功利性活動,迷戀于一已的活動結果。
4-20-31我的主,由于您的虛幻能量,在此物質世界中的所有生物都已遺忘了他們真正的原本地位,由于愚昧無知,他們總是渴求以社會、友誼和愛的形式的物質快樂。所以,請勿要求我從您那裡獲取某些物質得益,但好比父親,不等兒子索求,便會為了兒子的好處妥善安排每件事,請賜予我您認為對我最好的一切吧。
4-20-32偉大的聖人麥垂亞繼續說道:宇宙的觀察者,主,聆聽了普瑞圖王禱文後,對國王說道:我親愛的國王,願你始終得到賜福,從事于對我的奉愛服務。隻有通過這純粹的目的,正如你自己那極具智性的表白,才能使人跨越瑪亞,那難以克服的虛幻能量。
4-20-33我親愛的國王,國民的保護者啊,從此以後,要謹小慎微地執行我的命令,不受任何事務的誤導。以那樣方式生活的人,隻是忠誠地執行我的命令,就将始終在全世界得到好運。
4-20-34偉大的聖人麥垂亞告訴維杜茹阿;至尊人格首神極其欣賞普瑞圖王那意味深長的禱文。因而,主得到國王恰當的崇拜後,賜福他,便決定離去。
4-20-35-36普瑞圖王崇拜了半神人、偉大的聖人、祖先星球和歌仙星球的居民,以及希達哈樓卡、查冉納樓卡、潘納嘎樓卡、克音納爾樓卡、阿普薩爾樓卡和地球上的居民以及鳥類星球上的居民。他還崇拜了出現在祭祀場的許多其他生物。他雙手合十,以嘉言蜜語和盡可能多的财富崇拜了所有這些生物,也崇拜了至尊人格首神以及主的私人同遊,儀式過後,他們都追随主維施努的足迹,返回各自的居所。
4-20-37永不犯錯的至尊人格首神俘獲了國王和在場祭司們的心意,便返回自己在靈性天空的居所。
4-20-38接着,普瑞圖王向至尊人格首神緻以恭恭敬敬地頂拜,祂是所有半神人的至尊主。主不是物質視域中的對象,卻在普瑞圖王的面前揭示了自己。國王頂拜主之後,便回到自己的家中。
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