第三篇第二十八章卡皮拉教導人如何履行奉獻服務
3-28-1人格首神說:我親愛的母親,國王的女兒啊,現在,我向您解釋瑜伽體系。目的是要集中心意。人修習這個體系,便能夠喜樂,朝着絕對真理之途邁進。
3-28-2人要盡一己所能履行賦定職責,避免執行不是分配給他的職責,要滿足于藉着主的恩典所得到的份額,也應該崇拜靈性導師的蓮花足。
3-28-3人應該停止履行種種習俗上的宗教修習,應該受那些導緻救贖之途的修習吸引。人要控制飲食,經常隐居,以期臻達生命的最高完美境界。
3-28-4人應該修習非暴力和誠實,要避免盜竊,要滿足于隻擁有維持軀體基本所需之物,要禁制性生活,修習苦行、研習《韋達經》,崇拜至尊人格首神的至尊形體。
3-28-5人須緘默不語,修習不同的瑜伽體位法,以達至穩定,控制呼吸生命之氣,把感官撤離感官對象,如此将意念集中于心。
3-28-6人把生命之氣和心意固定于體内六個循環生命之氣輪中的一個,如此聚精會神于至尊人格首神的超然逍遙時光,便稱為薩瑪迪或心意的薩瑪達納。
3-28-7心意總是受到物質享樂的吸引,人必須藉着這些程序或任何其它真正的程序,控制受污染的、放蕩不羁的心意。如此,人便專注于至尊人格首神的思潮之中。
3-28-8人控制了心意和坐姿後,便應在一處既僻靜又聖潔的地方鋪好席,以簡易的坐姿坐在那裡,軀體保持挺直,修練呼吸調息。
3-28-9瑜伽應該如下呼吸,以清除生命之氣的通道:首先,要深吸氣,屏住呼吸,最後呼氣,或倒轉過來,瑜伽師可以先呼氣,屏住不吸,然後吸氣。這樣做是要使心意穩定,免受外界打擾。
3-28-10修習如此呼吸動作的瑜伽師,很快便免于一切心智騷擾,就如黃金被置于火中,受到空氣煽動,便擺脫一切雜質。
3-28-11人藉着修習呼吸調息,便能夠根除一已心理上的污染,通過集中心意,便能夠擺脫一切罪惡活動,通過抑制感官,便能夠遠離物質聯誼。通過冥想至尊人格首神,便能夠超越物質依附三屬性。
3-28-12人藉着修習這種瑜伽,心意完全淨化後,便應半開半閉眼睛、凝視鼻尖,觀看至尊人格首神的形象。
3-28-13至尊人格首神有令人愉快的、蓮花般的儀容,他的眼睛紅潤得就像蓮花的内心,他黝黑的身體就像藍色蓮花的花瓣,他有四隻手,其中的三隻手各持有海螺、神碟和棒槌。
3-28-14主的腰間覆蓋着一塊有光澤的絲布,顔色就像黃色的蓮花絲。主的胸膛有施瑞瓦特薩标記。燦爛生輝的考斯圖巴寶石就從他的頸項垂下來。
3-28-15主的頸項也戴着一串非常吸引人的森林之花,成群的被鮮花的馥郁迷得醉醺醺的蜜蜂、嗡嗡作響地萦繞着花環。他更飾有極為珍貴的珍珠項鍊、皇冠、臂镯、手镯和腳镯。
3-28-16主腰部和臀部環繞着腰帶,就站在奉獻者心中的蓮花上。他看來迷人之極,甯靜的樣子令觀看他的奉獻者賞心悅目。
3-28-17主永恒美麗,值得每個星宿的全體居民崇拜。他也永遠青春活潑,始終渴望賜福他的奉獻者。
3-28-18主的榮耀始終值得唱頌,因為主的榮耀增加了奉獻者的榮耀。因此,人要冥想至尊人格首神及他的奉獻者。人要冥想主的永恒形象,直至心意穩定下來。
3-28-19瑜伽師經常如此融貫于奉獻服務之中,在一已之内目睹主站立、移動、躺下或坐下。因為至尊主的逍遙時光始終美麗而引人入勝。
3-28-20瑜伽師要固定心意于主的永恒形象,不應該整體視看主的四肢,應該把心意固定在主的個别肢體。
3-28-21奉獻者應該集中心意于主的蓮花足,其上有霹靂、刺棒、旗幟、蓮花等為标志。主紅寶石般的指甲的美麗的光彩,酷似月亮的軌道,驅散人心中濃密的幽暗。
3-28-22恒河的源頭是洗濯過主蓮花足的水,受到祝福的主希瓦,由于頭頂恒河聖水而得到更多的賜福。主的蓮花足可用作霹靂,把冥想他的奉獻者的心意所囤積起的罪惡之山擊得粉碎。因此,人應長期冥想主的蓮花足。
3-28-23瑜伽師應把幸運女神拉珂施密種種活動固定于心中。拉珂施密受到所有半神人的崇拜,她是至尊之人布茹阿瑪的母親。我們總是發現她在按摩超然之主的大腿和小腿,如此,小心翼翼地服務他。
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