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第322章 卡爾達瑪和黛瓦瑚缇締婚(第1頁)

第三篇第二十二章卡爾達瑪和黛瓦瑚缇締婚

3-22-1聖麥垂亞說:聖哲描述了皇帝多項偉大的品質和活動後,便默不作聲。皇帝謙遜起來,對聖哲如下說道。

3-22-2瑪努答說:《韋達經》的人格,主布茹阿瑪為了擴展自己的韋達知識,便從臉孔創造了您們這些全神貫注于苦行、知識和神通,而且厭惡感官享樂的布茹阿瑪納。

3-22-3為了保護布茹阿瑪納,千腿的至尊之人從他的千臂創造了我們,查錘亞。故此說,布茹阿瑪納是他的心髒,查錘亞是他的臂膀。

3-22-4那就是布茹阿瑪納和查錘亞要互相保護,也保護自己的原因。主本人是因果兩者,但仍舊保持不變,他通過他們兩者互加保護。

3-22-5現在,隻是和您會面,我的一切疑惑便釋解開來,因為閣下您已經仁慈為懷,清楚地解釋了一位想要保護子民的國王所應具有的責任。

3-22-6能夠見到您是我的好運,因為那些沒有克服心意、沒有駕馭感官的人不會輕易地見到您,您足下的福塵觸碰過我的頭顱,我便越發幸運。

3-22-7我有幸得蒙您的教誨,獲賜您極大的恩寵。感謝上帝,讓我洗耳恭聽了您純潔的話語。

3-22-8偉大的聖哲啊,請大方地聆聽我本人卑微的祈求,我因疼愛女兒而操心不已。

3-22-9我的女兒是普瑞亞瓦塔和烏塔納帕德的妹妹。她正要尋覓一位在年齡、性格和品德方面和她匹配的丈夫。

3-22-10她聽聞聖哲納茹阿達講述過您的高貴品格、修養、俊美的外表、青春及其他品德,便芳心已許。

3-22-11所以,布茹阿瑪納中的佼佼者啊,請您迎娶她,因為我對她有信心,把她獻給您,她在每一方面都适合成為您的妻子,幫您料理家務。

3-22-12就算對一位完全免于所有依附的人來說,拒絕不請自來的禮物不值得稱贊,更何況是熱衷于感官樂趣的人呢。

3-22-13一個拒絕不請自來的禮物,但後來卻向吝啬者乞讨的人,便因此而喪失了廣傳的聲譽,尊嚴也會受到别人的怠慢忽視。

3-22-14斯瓦陽布瓦·瑪努繼續說道:有智慧的人啊,我聽說您準備結婚。請您迎娶她吧,她正是我要獻給您的,因為您并沒有許下終生貞守的誓言。

3-22-15了不起的聖哲回答說:我當然想結婚,而陛下的女兒也待嫁閨中,沒有應允過任何人。因此,我倆的婚姻可以根據韋達儀式而舉行。

3-22-16就讓令媛想出嫁的欲望得到滿足,這是韋達經典認可的,誰不接納她呢?她美麗非凡,單單軀體光澤便勝過所佩戴的飾物。

3-22-17維施瓦瓦蘇是一位了不起的甘達爾瓦,我聽說他看見陛下的女兒在宮殿頂玩球,因為她的腳鈴叮當作響,眼睛顧盼,的确美麗非凡,便心神恍惚,從飛機上掉了下來。

3-22-18女人中的飾物,斯瓦陽布瓦·瑪努所鐘愛的女兒,烏塔納帕德的妹妹,有哪位智者不歡迎她呢?那些沒有崇拜過幸運女神優雅的雙足的人甚至察覺不到她,但她卻不請自來,下嫁給我。

3-22-1因此,我會迎娶這位貞潔的女孩為妻,條件是她懷過從我軀體而來的精液後,我便會接受最完美的人所采納的奉獻服務的生活。那便是主維施努講述的程序。這個程序免于嫉妒。

3-22-20我的最高權威是無限的至尊人格首神,這個奇妙的創造流衍自他,由他維系,瓦解後也栖息于他。他是所有帕佳帕提,即在這個世界負責生育之人的始源。

3-22-21聖麥垂亞說:偉大的戰士維杜茹阿呀,聖哲卡爾達瑪隻說了這些話便沉默下來,思念着值得他崇拜的、肚臍生有蓮花的主維施努。他沉默地微笑之際,臉孔迷住了黛瓦瑚缇的心。黛瓦瑚缇便想起偉大的聖哲來。

3-22-22皇帝準确無誤地獲悉皇後和黛瓦瑚缇的決定後,便興高采烈地把女兒交給聖哲,隻有她的美德才能與聖哲美德相提并論。

3-22-23莎塔茹帕皇後摯愛地施贈最珍貴的禮物:諸如珠寶、衣服和家庭用品等,都是适合當時場合的、作為新娘帶給新郎的嫁妝。

3-22-24斯瓦陽布瓦·瑪努把女兒交給了一個合适的男人後,責任釋然,但内心不免因為分離的感受而激動不已,兩臂擁抱着摯愛的女兒。

3-22-25皇帝忍受不了與女兒的分離。因此,潸然淚下,濕透了女兒的頭,他飲泣着說:“我親愛的母親!我摯愛的女兒!”

3-22-26君王向偉大的聖哲請準離開後,便和妻子登上馬車,起程返回首都,并且有侍從及随員跟随,沿途看到薩茹阿斯瓦提迷人的兩岸上,甯靜緻遠的先知先覺者美麗的隐居之所都欣欣向榮,河流也讓聖哲賢人惬意愉快。

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3-22-28斯瓦陽布瓦·瑪努的臣民獲悉主人抵達,都欣喜異常,走出布茹阿瑪瓦爾塔之地,以頌歌、禱告和樂器歡迎君王歸來。

3-22-29-30巴爾黑斯瑪提滿城都是各種各類的财富。該城有此名是由于主維施努展示自己為主雄豬時,他的毛發掉下的緣故。主雄豬抖動軀體之際,這根毛發下堕轉變成常青的古沙草和卡沙草(用作織席的一種草),聖哲們擊敗幹擾他們舉祭的惡魔後,便用這兩種草來崇拜主維施努。

3-22-31瑪努攤開一塊庫沙草織成的坐席崇拜至尊人格首神。藉着主的恩典,他得以統治地球。

3-22-32瑪努進入了他曾居住的巴爾黑斯瑪提城後,便走進了自己的充盈着根除物質存在三重苦氣氛的皇宮。

3-22-33君王斯瓦陽布瓦·瑪努和他的妻子以及臣民一起享受生活,沒有受到有違反宗教的、不想要的道義的幹擾,滿足了自己宿願。天堂的音樂家偕同他們的妻子齊頌君王的完美聲譽。每天清晨,君王也習以為常地以愛心聆聽至尊人格首神的逍遙時光。

3-22-34如此,斯瓦陽布瓦·瑪努是位聖君,他雖然沉溺于物質快樂,卻沒有被拖至生命的最低等級,因為他绐終在奎師那知覺的氛圍中享受物質快樂。

3-22-35結果,雖然壽命漸漸終結,他包括一個曼萬塔爾期的漫長一生卻并沒有白白浪費,因為他總是把時間充分利用于聆聽、默想、撰寫及唱頌主的逍遙時光。

3-22-36他度過了持續四個年代七十一次循環的時間,始終想着華蘇戴瓦,始終從事于與華蘇戴瓦有關的事宜,因此超越了三個目的地。

3-22-37因此,維杜茹阿呀,在奉獻服務中完全托庇于奎師那的人,怎會被置于與軀體、心意、自然、其他人及生物有關的諸般苦惱呢?

3-22-38他(斯瓦陽布瓦·瑪努)對所有生物憐憫,他答複某些聖哲的詢問,他教導普通大衆各種神聖職責以及不同的瓦爾納和刷瑪(四社會階層及四靈性普階)。

3-22-39我已經向你講述了原初的國王,始皇帝斯瓦陽布瓦·瑪努的奇妙品格,他的聲譽值得描述。請再聆聽我講述他的女兒黛瓦瑚缇的興盛。

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