《博伽瓦譚》第一篇第十七章--對卡利的懲罰及賜予
SB1.17.1--蘇塔·哥斯瓦米說:一到那裡,帕瑞克西特王就注意到,有個打扮成君王模樣的低階層蘇铎,正在用棍棒毆打看似沒有主人的一頭母牛和一頭公牛。
SB1.17.2--公牛的膚色如白蓮花一般,隻有一條腿可以站立。他很害怕那個正在打他的蘇铎,害怕得渾身顫抖,小便都失禁了。
SB1.17.3--盡管人類可以從母牛那裡汲取宗教原則,因此母牛對人類有益,但他現在卻處境可憐,沒有了牛犢。蘇铎在打她的腿,而她眼淚汪汪、心情沮喪、虛弱不堪,正在原野上尋找一些可以果腹的青草。
SB1.17.4--全副武裝、佩戴着弓箭坐在有金色浮雕圖案戰車章的帕瑞克西特王,用雷鳴般深沉的聲音斥責那蘇铎。
SB1.17.5--喂,你是誰?你看上去很強壯,但卻膽敢在我保護的地區内對無助的生物體行兇。你把自己打扮成像個代表神的人物(君王),但所作所為卻完全違背經過二次出生的查錘亞所該遵守的原則。
SB1.17.6--你這惡棍,是不是因為看不見主奎師那和攜帶甘迪瓦弓的阿爾諸那,就膽敢來打無辜的母牛了?由于你躲在沒人的地方打無辜者,你被視為是罪犯,應該被處死。
SB1.17.7--接下來,他(帕瑞克西特王)向公牛詢問道:噢,你是誰?你是如蓮花般潔白的公牛呢,還是個半神人?你已經失去了三條腿,隻用一條腿在行走。你是以公牛的形象讓我們感到悲傷的某位半神人嗎?
SB1.17.8--我這是第一次看到,在由庫茹王朝曆代君王的翅膀謹慎護衛着的王國中,你流着淚在悲傷。到目前為止,地球上還從沒有誰曾因為王室的疏忽而甚至掉過眼淚。
SB1.17.9--蘇茹阿碧的兒子啊!你現在不必再悲哭了。你不需要害怕這個低級的蘇铎。還有,母牛母親啊!隻要我還以統治者的身份活着,還在鎮壓所有邪惡的人,您就沒有理由哭泣。您一切都會好起來的!
SB1.17.10-11--純潔者啊!當一個君王的王國中所有種類的生物體都被惡棍吓怕時,這個君王的美名、壽命和來生就毀了。減輕苦難者的痛苦,無疑是君王的首要責任。因此,我必須處死這個最卑鄙、惡劣的小人,因為他用暴力傷害其他生物體。
SB1.17.12--他(帕瑞克西特王)再三詢問并對公牛說:蘇茹阿碧的兒子啊!是誰砍斷了你的三條腿?在那些遵守至尊人格首神奎師那法律的君王所管轄的國度裡,不該有人像你一樣不快樂。
SB1.17.13--公牛啊!你從不冒犯他人,而且十分正直、誠實,因此我祝願你一切都好。請告訴我,誰是那個使你緻殘,從而毀壞帕爾塔兒子名譽的犯罪者?
SB1.17.14--緻使不具侵犯性的生物體受苦的人,到世界的任何地方都必定會怕我。約束不誠實的歹徒,自然對從不侵犯他人者有利。
SB1.17.15--我将親自嚴懲犯下“折磨不具侵犯性生物體”罪行的傲慢之人,連袖子和裝飾品一起扯下他的兩條臂膀,哪怕他是天堂居民。
SB1.17.16--全面保護守法之人,懲罰在非緊急狀态的平常時日中觸犯經典條令的人,是君王最高的職責。
SB1.17.17--宗教的人格化身說:你剛才講的一番話,很符合潘達瓦王朝中人的身份。受潘達瓦兄弟奉愛品德的吸引,人格首神主奎師那甚至為他們當信使。
SB1.17.18--最優秀的人啊!我們受各種哲學理論觀點的迷惑,因此要查明具體是哪一個惡徒使我們受苦十分困難。
SB1.17.19--有些否定一切二元性的哲學家宣稱:使自己快樂和痛苦的原因,就是自我本身。另外一些人說,超人的力量是原因;還有些人說,活動是原因。十足的物質主義者則堅持,大自然才是最終的原因。
SB1.17.20--還有些思想家相信,人既不可能靠辯論弄清造成痛苦的原因,也不可能靠想象了解它,更不可能靠言語表達它。君王中的聖人啊,用你自己的智慧思考這一切後再加以判斷吧!
SB1.17.21--蘇塔·哥斯瓦米說:最優秀的衆布茹阿瑪納啊!帕瑞克西特帝王聆聽宗教的人格化身的一番話後,感到很滿意。在沒有誤解或懊悔的情況下,他給予了他的回答。
SB1.17.22--君王說:啊,以公牛形象出現的您!您知道宗教的真理,您按照“指認犯罪者的人會得到從事非宗教活動的犯罪者同樣的下場”這一原理說話。您就是宗教的人格化身。
SB1.17.23--因此結論是:至尊主的能量不可思議,沒人能靠主觀推測或文字遊戲去加以估量。
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