所以說,菩薩行于非道,就能通達佛道,這句話的意思不無道理。
這句話的意思是說冤親平等、正邪平等、美惡平等、逆順平等、明暗平等。
簡單講:一切無礙平等,自自然然能夠通達到佛道,我們的修養不夠,我們對美、醜清清楚楚,強烈的分别,逆、順,逆境時受不了,逼得自己發瘋、自殺,順境時會歡欣鼓舞,逆境時就痛苦。
菩薩不是這樣做的,菩薩從頭到尾,都如如不動,保持這顆歡喜心,他明明知道這個是惡人,非常惡的人,他一樣無所住、寬恕他。
所以要通達佛道,說起來并,,意思就是說,就是包容天地萬物,來到你心中,隻要你沒有落入是非的觀念、落入善惡的觀念,一切都無礙,誰對你好、壞已經不重要,自自然然你就能完成覺悟的佛道,看到持戒清淨的人,我們尊重,看到犯戒的人,我們認為他是菩薩示現,我們一樣能夠以清淨心面對他,衆生的好、壞,不影響我們的清淨心,自然通達無礙、平等的佛道。
又問。雲何菩薩行于非道。答曰。若菩薩行五無間.而無惱恚。
比如說你殺死一條狗,殺死一隻青蛙,這算是犯輕罪,殺畜生犯輕罪,如果你殺死一個人,犯重罪,如果,你殺死你的師父,或者是殺死你的父母,那不得了!這算是逆罪,不可赦,罪不可忏,逆罪的罪可重了。
我們若行五無間,就是五逆罪,我們一定是從惱害心來的,但是,菩薩在五逆罪當中示現,若菩薩行五無間,就是示現,而無惱恚,他隻是示現而已,外表看起來他好像很忤逆,但是,事實上他内心并沒有?恚,他一定有他的原因,菩薩一定有他的發心。
德守菩薩曰:我、我所為二。因有我故,便有我所。若無有我,則無我所,是為入不二法門。
這是第二位起來報告的菩薩,他名字代表了道德成就。任何衆生一有了生命,就由根本業力帶來了我見,見是觀念。如果這個見能夠解脫,就差不多了。學佛的人講無我,都要别人無我,自己還是有我。無我還先别講,能忘身,忘掉自己身體,就很難了。
我每天很忙,有時疲累到覺得頭和腳位置都颠倒了,累到這樣程度,晚上還要來這裡上課。我是随時準備下一秒鐘就倒下去的,充其量走了,根本把身子丢開了。
該做什麼事就要做到死前最後一秒鐘,把事忘了,你就沒有事了。所以一切煩惱痛苦是由身而來,老子說:“吾所以有大患者,為吾有身。”身體這個障礙是非常大的。
能把身見丢開了還不是無我。真無我是身見、空見都沒有了才是。
學佛的人要修到無我,談何容易!學道的人,像你們很多人學氣功的,常來問我,我都說很好,這不是敷衍你,是真話。練氣的功夫有二百多種,你學不完的,我也沒時間教你,都是用鼻子和嘴巴在玩。但是你說能玩到不死嗎?沒有的,呼吸還是生滅法!吸進來一旦呼出去,是不能停留在身體哪一個部位的。
想要氣住丹田是不可能的,女人尤其不能這麼練,會血崩,會出毛病。男人去玩,會把肚子練得又厚又大,算不定跑個什麼東西進去,是什麼東西不講了,講了吓死人。
能把身見丢開了還不是無我。真無我是身見、空見都沒有了才是。
學佛的人要修到無我,談何容易!學道的人,有很多人學氣功的,常來問我,我都說很好,這不是敷衍你,是真話。
練氣的功夫有二百多種,你學不完的,我也沒時間教你,都是用鼻子和嘴巴在玩。但是你說能玩到不死嗎?
沒有的,呼吸還是生滅法!吸進來一旦呼出去,是不能停留在身體哪一個部位的。
想要氣住丹田是不可能的,女人尤其不能這麼練,會血崩,會出毛病。男人去玩,會把肚子練得又厚又大,算不定跑個什麼東西進去,是什麼東西不講了,講了吓死人。
道家講煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,最後得道了就粉碎虛空,連空都不要了,這不是同佛一樣嗎?誰叫你去住那裡,還會怕漏氣嗎?
氣越漏越進來。所以這些練功的人沒有智慧,都在自欺。不過我當年也是這麼玩過來的,懂了之後,去你的,我沒有時間搞這個了。
因為有我,就有我所。什麼是我所?太太是我的,兒子是我的,财産是我的,名譽是我的,安全是我的。
不信,你把《維摩诘經》拿過來,他一定說這是我的,我就來了,我之所有。
中原人常說錢财是身外之物,譬如有人借錢給别人,不期望人還,說錢财是身外之物,你用我用都一樣。這個人就了不起了,好像得道了。但是牽涉他的身子就不同了,這個身子還是我的。
他隻把第二層所有看空,基本所有仍然看不空。甚至有人能在生時慷慨捐出自己的器官給急需的人,這個人可以學佛了。
你們能做到嗎?還不要講身子,要你犧牲一點點利益為别人,恐怕都做不到。很多學佛的人,故意逗他一下,要個他喜歡的東西,他馬上就沒有道了,變成了阿修羅。
“我所”是由有我而來的,那這個我在哪裡呢?我不是指這個身體,如果醫生說你要挖掉眼睛才能保命,你一定同意犧牲眼睛。再告訴你連嘴巴也要拿掉,你也會同意。因為這器官隻是我所有,不是我。
我究竟在哪裡呢?這就要找了。
佛說了四十九年法,都告訴人無我,到了他要走之前,告訴大家有我。我們隻好苦笑,他老人家怎麼這樣哄人!他一出世,就宣稱:“天上天下,唯我獨尊。”到了悟道之後,出來當了教主,就處處告訴人家無我、無常、苦啊、空啊。
涅盤之前才說:“常、樂、我、淨”,完全相反了。
這是什麼話啊!其實他沒有騙我們,他此時告訴我們,不生不滅所以是常的道理,得到了這個真我,永遠是淨土,淨土就在這裡,永遠是極樂的。你研究佛的一生,拿來作話頭,參究參究就明白了。
此地,德守菩薩為大家說,我與我所是對立的,凡夫放不掉這個我,所以有我所需要,我的存在……都來了。“若無有我,則無我所,是為入不二法門”。
注意,他沒有說無我是不二法門,你說有我、無我都可以,這叫不二。禅宗就說是這個,這個就是那個,沒有名稱的,連不二法門都不說了,你懂了就是道。
妙臂菩薩曰:菩薩心、聲聞心為二。觀心相空如幻化者,無菩薩心,無聲聞心,是為入不二法門。
妙臂的名号是形容佛法有兩隻手臂,一是小乘聲聞乘,一是大乘菩薩乘。大乘道可以出世也可以入世,小乘道絕對出世。如果小乘道入世了,就不再是小乘,已轉入大乘了。
大乘在梵文的音譯是摩诃衍,摩诃是大的意思,後世照巴利文翻音,摩诃衍就成了馬哈亞,就是大車子的意思。(中文翻譯就不直接翻成車子,而用了“乘”字,也有車子的意思,但是更注重裝載的意義,有交通工具的功能。
裝載量多的,就翻成大乘,心境狹小見解不大的,就翻成小乘。兩者的目的,都是為了解脫人生煩惱,而到達超越世俗的?實地,所以乘大,乘小。
請勿開啟浏覽器閱讀模式,否則将導緻章節内容缺失及無法閱讀下一章。
相鄰推薦:我是隻正經狐[穿書] 女尊之夫郎在懷 神石戰紀凡人的逆襲神話 嬌妻重生後,盛先生不偏執了 真有神仙麼 徐徐情深 穿成早死的炮灰原配,我怒嫁反派 (綜漫同人)披上原神角色皮穿越異世界番 一胎三寶:大佬媽咪飒爆了 八十年代真千金 左不過重頭再來 全民轉職:開局覺醒酒劍仙! 櫻桃大佬他又甜又軟 農家香娘種田忙 重生七零:改嫁悍夫後我多胎了! 我家夫人病好了 民國諜王之我能搜集記憶碎片 上山打野豬的第一本書 一夜宿醉後,我被大叔罰了100遍家規+番外 規則怪談:要求我張三遵守規則?