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第34章并北變化（二）

漢末魏晉時期颍川士人在政治舞台上表現可謂突出，他們在政治上的取舍不僅關乎自身的仕途升降，也影響着政局發展。

桓、靈時期，宦官專權導緻政局惡化、社會混亂，颍川名士損傷慘重，其政治活動由此走入低谷。

董卓之亂後，随着曹操在軍閥割據中政治上的積極表現，颍川士人相繼投靠和歸附，在為曹操統一北方作出重大貢獻的同時，他們也為自身在政治發展上奠定了堅實基礎。

魏晉之際，颍川士人在司馬氏篡魏過程中的助纣為虐削弱了曹氏政權的統治基礎，也導緻颍川士人整體政治發展前途趨衰;至兩晉時期隻有少數颍川士人獲得了很好的政治發展。

颍川多名士，此言不假。

颍川四大家族：颍陰荀氏、許縣陳氏、長社鐘氏、舞陽韓式。

靈帝時期發起的黨锢，受牽連最為嚴重的便是颍川士族，雖有大才，但無法入仕，因此颍川以荀淑、陳寔（shi）、鐘皓、韓韶為首的“颍川四長”教書育人，開辦書院，也就是聞名的颍川學院。

這裡出過太多三國時期的謀士，荀家荀氏八龍、荀彧、荀攸、荀谌；陳氏陳群，鐘氏鐘繇；韓氏韓馥；郭氏郭圖、郭嘉；以及其他或豪族毛玠，或寒門滿寵、戲忠這類名臣。

而此刻，颍川學院的一名大才站在劉寒眼前，欣喜嗎？

說不欣喜肯定是假的。

但是，與欣喜相比，劉寒更多的是提防。

皇族和颍川士人的關系并不好，戲志才毛遂自薦來到并州北部，無事獻殷勤，非奸即盜。

“志才先生，孤相信先生大才，對于先生這樣的人，拐彎抹角說話不合适，孤就開門見山了，先生此次前來，是代表颍川士族還是僅先生一人立場？

先生乃王佐之才，猶如高祖之蕭何，若是先生僅代表自己來孤帳下效力，孤掃榻相迎。

可若先生代表颍川士族，那即使先生有再多的才華，孤也沒法留下先生，皇命不可違，他是孤的皇兄，哪怕所有人都覺得他做錯了，孤也覺得他是對的。”

戲忠來并北想過很多種與劉寒的見面方式，唯獨這種單刀直入的沒想到。

身為文人，說話不都是委婉嗎？怎麼到王爺這裡就變了？

颍川士族的确對皇族，更準确地說是對皇帝不滿，但這不能放到明面上說，隻能私下議論。

黨锢之禍牽連甚廣，颍川多俊傑，皆因黨锢而仕途無望。

因此，颍川士人雖對劉寒的評價很高，但無人出仕，為劉寒所用。

主要是家族不許。

而戲忠自是沒有這方面的牽挂，他隻是寒門，一介書生，雖屬于颍川書院，但那邊無法禁锢個人自由。

他想出去看看，看看大漢現在到底是什麼樣子。

恰好，戲忠聽說了河間郡王的《讨胡檄文》和《求賢令》，本就對這位大漢最年輕的王爺感興趣，又被文中“國家興亡匹夫有責”所感，一股熱血湧上心頭，自行北上。

身為頂級謀士，戲忠的心态能很快轉變。

“王爺，戲忠當不得如此稱贊，此次前來，僅代表個人，與颍川士族無關，王爺想北擊異族，忠願為王爺帳下一刀筆吏，為大漢盡一份力。”

戲忠說出自己的立場和目的，面色坦然，不似說謊，但其眼角的笑意卻掩藏不住。

自己竟如此被王爺看重！

蕭何何許人也？

漢初三傑之一，高祖曾言：“夫運籌策帷帳之中，決勝于千裡之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

可見蕭何在漢家的地位有多高。

劉寒又看向一旁的董昭，這位挾天子以令諸侯的主謀。

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