張德在楚國公府隻住了一天,便感到再也無法待下去。
對于過慣了苦日子的他來說,這裡每日的吃用實在是太過奢侈。
他心知自己已經欠下尉遲敬德不少人情,如今再白吃白喝,今後更是難以報答。因此,不管尉遲敬德如何挽留,張德都堅持要告辭離開。
最後,尉遲敬德拗不過他,隻得放行。
離開楚國公府後,張德并沒有機會直接回家。
王泰成竟在府外等他,
“張叔,皇上讓我主持曲轅犁事宜……”
張德擡手制止他繼續說話:“去你那裡說吧,别堵住國公府門口。”
王泰成自無不允,畢恭畢敬帶張德回去義甯坊。
很快便來到一座較為幽靜的院落,
“張叔喝茶。”
王泰成笑意盈盈親自端茶。
張德接過一飲而盡,對于未來女婿越發滿意。
四年前把元音送入王家,雖然有自家經濟困難養不起的緣故,但心底裡未嘗沒有高攀王家公子的心思,
隻是未料到小的沒有匹配上,這大的倒成了。
這個結果初還難以接受,可想通後竟然覺得更好。
正妻,工部員外郎之正妻,元音嫁得可不虧。
不要怪張德勢利,窮人傳家不易,自古都靠換親,部落時代沒有婚姻自由之說,銅鐵時代也是父母之命媒妁之言,
若隻靠兒子自身的努力,誰家會生女兒?
世界的殘酷還在于,即使有開明家長放任兒女自主擇偶,結果可能女兒終身不嫁,兒子娶不上媳婦,二代便全家消亡。
反而後世聽來全為違法的陋習,被人類延用,讓古時家族得以代代傳承至今。
(陋習聳人聽聞,不便流于文字)
張德其實算好的了,養到十幾歲,還找到富貴人家。
其他不如的,在女孩三四歲時就送人,來換取人家女兒當兒媳。
而且此種行為朝廷竟也默許,還從另一方面限制土地多占者納妾,兩向結合盡量不使窮人家庭滅絕,或者延緩滅絕,
從而保持社會更長久的穩定,
甚至限制納妾的政策執行力度,往往比抑制土地兼并更嚴格。
聽起來與動物保護政策雷同,本質實也一樣。
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