心頭上的陰霾尚未散去,随着陳州通判範仲淹的複出,又使得歐陽修稀裡糊塗介入了一場未知勝敗的紛争之中。
範仲淹大中祥符八年(1015)進士及第,天聖七年(1029)擔任秘閣校理,以正直敢言著稱于朝野。
他本人也的确領教過直言極谏的後果。
五年前即上書敦請劉太後還政,莫要試圖效仿呂後和武則天故事,以為天下恥笑雲雲。
其言辭也諄諄,慷慨而激昂。
他的這份上書遭晏殊駁斥,稱真宗留下遺诏,要“皇太後權同處分軍國事”,這就相當于在幼主視政之前,真宗意讓劉後代為管理朝政,為什麼要對此遺诏議論是非呢。往好處說,這是做臣的分不清狀況,妄議國是。往壞處說,這是對先皇大不敬,無異于亂臣賊子。
結局是劉太後并未還政,範仲淹卻被貶出京城,為陳州通判。
劉太後聽政時期,多斥異己,起用親信。
仁宗本非劉後所産,其生母是李宸妃。劉太後無子,仁宗在襁褓中即被其取為己子養之,人畏太後,無敢言者,終太後世,仁宗不自知為李妃所出,迨至劉氏駕崩,方知自己乃李宸妃所生,而李宸妃于明道元年(1032)死于非命,仁宗号恸頓毀,不視朝累日。
遙想李宸妃之死于非命,不免疑窦叢生,以至加深了對劉太後政權的忌恨,故而欲一力清算劉後勢力,這其中自然包括現皇後郭氏。
天聖二年(1024),劉太後堅持立平盧節度使郭崇孫女郭氏為仁宗皇後,郭皇後仗太後勢力,頗為驕橫,這使仁宗更有受制于劉太後勢力的感受。
劉氏駕崩,仁宗親政後,那些曾被太後貶谪者皆複内徙,死者亦複其官階,于是範仲淹等人得以加官回朝,出任右司谏。
右司谏,又名“右補谏”,屬于谏院。在宋代,谏官的官階不高,隻是一種寄祿官,但是執掌規谏諷喻,可以直接向皇帝進言。凡是朝政疏失,大臣以至百官任用不當,三省乃至一切官署處事若有誤,皆可谏正,不懼得罪。
這就等于是一步通天了。
不過,事有利弊,由于谏官職責是挑剔朝政失誤,指摘君臣之疏失,常常遭受忌恨和疏遠,極易成為朝廷宗派之争的犧牲品,下場凄涼也是經常有的。
因此,沒有多少人願意出任這個職務。
範仲淹做右司谏之事,本來與歐陽修沒有什麼關系,歐陽修本身也不是谏官,按說也沒有與範仲淹共事的機會。
從這個意義上說,如果歐陽修沒有表現出對此事的過分關心,有朝一日自己就不會為了範仲淹的緣故受到牽連。
然而歐陽修卻十分看重谏職,認為谏官使命神聖,神聖而高尚,承擔天下興亡的責任,肩負朝政改革的厚望,非公正無私博學高才之士不能任之,他斷定此職由範仲淹來擔任是再合适不過了。
天下隻一個朝廷,朝廷裡發生了什麼事情,先不說普通百姓,一般在官場的人都不會不知,範仲淹的故事歐陽修自然很早就知道,對他過去的表現深感欽佩,如今眼見他重返谏職,依歐陽修的性格,哪有不發表自己觀點的道理。
因此範仲淹進京不久,歐陽修便不揣冒昧,給他寫了一封公開信:“上範司谏書”。
其中有這麼幾句話:
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