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第75章 讓時間來說話 讓曆史來選擇(第1頁)

“什麼驕傲不驕傲的,不就是一要讓鄉親們都過上好日子,二讓村集體能多一些抗風險的能力,村子裡誰家有什麼困難不至于求助無門,三少伸手不給國家添麻煩而已。”王洪娜的父親笑了笑,謙遜而又有些自豪的說道。

“叔叔,您這個而已就不簡單啊。多少國企也還做不到這一點,醫院虧損、鐵路虧損、電力虧損,連煙草都虧損,當然,這與他們擔負的社會責任有關。”劉澈無奈的搖搖頭說道。

“是呀,南港村當初選擇走集體化的道路,就是想走共同富裕的道路,不然的話,别說一個國家,就是一個村兒,那也是有窮的有富的,而且差距會越來越大。指望先富起來的幫窮的,就是同一個村子的人,也難啊。”王父感慨的說道。

“讓一部分人先富起來,也不能說錯。甚至說,僅僅就從制度而言,世界上那麼多國家,各種各樣的制度、五花八門的部門機構。我個人認為,制度都是好制度,各類機構部門設置職責也很好,而最關鍵的就是人性問題,因為執行這些制度,執掌這些部門職權的,都是活生生的人,是人就有人性,就有弱點,就有私心,這才是終極難題。就比如說西方的三權分立,如果本來是應該相互監督相互制約的三權分立,放棄了相互制約彼此之間達成了默契,形成了平衡,那制度不依然形同虛設。”劉澈一言直接指出了問題的根源之所在。

“不在于制度,而在于人心。說的好,一下子說到了根本上。或者說,現階段就僅僅從頂層制度設計上來說,我們還沒有非常有效的能夠克服和杜絕人性弱點的方法對嗎?”王父的反問的同時感覺一陣無力。

劉澈想了會兒,笑着又無奈的說道:“确實好像是這樣,權力過大如何制約的問題,這一點是最難的。甚至跟現在讨論最多的人工智能的問題有一些些相識之處,人工智能發展到一定程度會不會毀滅人類。很多人說提到什麼機器人三原則。有趣的是,機器人三原則理論提出的半個世紀以來,不斷的被科幻作家和導演使用,但凡是出現三原則的電影和小說裡,機器人幾乎都違反了該條例。其中有一點就是機器人對‘人類’這個詞的定義不明确,或者是被更改了人類的定義。比如某個極端主義者,利用電腦病毒等手段,把機器人對人類的定義為‘隻有白人是人類’。所以說,有時候也是最終解釋權的問題。有句話說的好,經是好經,就是歪嘴和尚太多,最終被刻意的解讀了。”

“就算沒有刻意解讀的情況下,例如我們平常使用的電腦操作系統軟件,他不靠人為的思維判斷而是靠電腦去判斷,他也依然存在漏洞。是的,哪怕是電腦操作系統也永遠會有漏洞,除非你物理上與外界斷網,真正的是一個孤島。否則,你隻要與外界有通道和數據交換,就有可能被攻擊和利用。”

(注:着名的機器人三原則是,第一原則,機器人不得傷害人類,或看到人類受到傷害而袖手旁觀;第二原則,機器人必須服從人類的命令,除非這條命令與第一原則相矛盾;第三原則,在不違背第一和第二原則的情況下,機器人必須保護自己的存在。這些原則旨在限制機器人可能對人類造成的傷害,同時确保機器人在人類的指揮下行動,并在必要時保護自己。)

“嗯,認識很深刻,也很尖銳,也很無奈,也讓人有些沮喪無力的感覺。那麼你有沒有考慮過如何破解呢?”王父贊許又有些期待的說道。

劉澈沉思了一會兒,慢慢的說道:“就拿我們社會主義核心價值觀說起,富強、民主、文明、和諧,如果國家不富強,有可能實現真正的民主嗎?曾經的曆史告訴我們,國家不富強,你可能連尊嚴都沒有,你可能連自由都沒有,你可能連安全都沒有,你可能連人都當不了,還談什麼民主和文明。所以說這裡面是有順序的,是要循序漸進的。要想解決是需要一些基礎條件的:一、需要物質極大豐富,現在這個條件基本具備,起碼比幾十年前好太多太多了;二、全社會整體覺悟的提升。”

“其實,現在看來,開國偉人所設想的人民公社、人民食堂是非常好的,隻是比較超前,有一點點條件不足。第一物質沒有極大豐富;第二整體覺悟還有待提高。但是整體覺悟不高,部分覺悟高的可以先實行嘛,對吧,就像我們南港村這不也挺好的。”

“包括我在考慮集團制度設計的時候,我就總感覺,總歸是有漏洞存在的,所以我努力做的就是推動企業文化的建設,讓每一個人意識到,公司好,集體好我才能更好,你損害集體的利益就是損害大多數人的利益,最終也會損害到自己的利益。”

“最簡單的就是,假如設定你自己是什麼樣的人,你身邊就全是什麼樣的人。假設你是一個小偷,你周圍就全是小偷;假設你是一個強盜,你周圍就全是強盜;如果你可以持槍,你周圍的人全都可以持槍;你可以沒有底線,别人也可以對你沒有底線……在這個條件限定下,你如何選擇,你會選擇做一個什麼樣的人?”

“這個設定好,如果真是在這個設定下,最好的選擇就是我選擇做一個好人,我周圍全都是好人。”王父的心結仿佛被打開了一些。

劉澈點點頭接着說道:“我一直堅信時間總會給我們最終的答案,很多現在沒能很好解決的問題,時間終會慢慢把答案展現給我們。所以,我們為什麼會在港城正對面設立深城這個經濟特區,就是要讓時間來說話,讓時間把不同選擇下的結果一點點的刻寫在曆史的長河中。”

“所以,任何事情不能一有問題就一關了之,就像我國現有的經濟模式,既有國企、也有私企,不能簡單的說隻保留國企不要私企,也不能隻保留私企不要國企,二者并存相輔相成才是最符合華國特色的社會經濟體制。學校有公辦民辦,醫院公立私立,都要有多種形式存在,盡量通過經濟或政策杠杆來調配市場。我們在集團内部也是既要講競争,也要講團結,既要有私企的物質激勵,也要有國企的榮譽激勵。”

“而南港村存在的意義就是,他說明了走集體化道路是可行的,那麼好大家就各憑本事,看最終誰發展的好,讓時間來說話,讓曆史來選擇。”

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