吳正義說的治蝗辦法很實際,雖然沒有經過驗證,但是李世民和李淵相信一定會起作用。
不過提出辦法和具體實施之間還有不少問題需要解決。
李世民問道:“表弟,民間百姓笃信蝗神一說,你要如何讓百姓主動滅蝗,而不是抵抗朝廷的滅蝗命令?”
觀念問題才是滅蝗最大的攔路虎。
上千年來經過儒家宣傳和自然崇拜的演變,多數自然災害都被強行與神秘學和統治者挂上了勾,日積月累的灌輸之下,天災不可抵抗,天災是上天降下的懲罰之類的觀念深入人心,尤其是儒家用天人感應将各種自然現象和人為的事件與皇帝的德行綁定之後,為了限制皇權,不斷有人在此基礎上添加各種奇奇怪怪的理論,不隻是蝗災,其他任何的風吹草動都能與天人感應聯系到一起,進而挑動民間的神經來達到抑制統治者的目的。
經過幾百年的洗腦,百姓早已從心底裡認為天災是對統治者和自己的懲罰,盡管也有一些人在抗争,但是改變不了大局。
曆朝曆代滅蝗沒有取得太大的成效,與百姓的這種觀念有着重要的關系。
統治者再怎麼不信邪,頒布多少政令,但是百姓不配合,也是白搭。
當然,吳正義清楚李世民想要問的根本不是如何改變百姓的觀念。
他手指敲着太師椅的扶手,半眯着眼道:“表哥想要擺脫身上的枷鎖我理解,但是急不得,短時間内想要完成皇權與天人感應的切割很困難,除非表哥願意用一套全新的理論來代替儒家的學說。”
李世民被點破心思也沒覺得不好意思,搖着頭說道:“朕不相信你沒有想過這個問題,還是說說你的辦法吧,關系到治國根本的東西現在你還動不了。”
“嗯,華夏的文化内核已經形成,隻是糟粕有些多了,去除糟粕是需要一點時間,看來表哥一點都不糊塗呀!”
吳正義笑了,他從未想過用後世的文化來代替大唐的文化。
後世的文化根源來自古代文化的發展,屬于孫子輩,用來取代古代的文化簡直就是忤逆不道,完全取代已經成型的文化内核是一件根本無法完成的事情,吳正義帶來的那些後世的東西隻能選擇融入到大唐,而不是把大唐的文化全部替換掉。
再說了,儒家限制皇權和他吳正義有什麼關系?
李世民讪笑:“好了,表弟勿要取笑朕。”
吳正義點點頭說:“開個小玩笑而已,表哥别往心裡去。”
“不過說到改變百姓的觀念,其實并沒有太好的辦法,無非是‘利誘’而已。”
李淵皺眉:“如何利誘?”
“舅舅,您說要是吳氏商行從今年起就開始收購蝗蟲和蟲卵,每斤定價不需要高,三斤糧食換一斤蝗蟲,百姓會怎麼做?”
“嗯,此法可行。”李淵點頭:“今年關中大旱,河北道與河南府也有旱情,能用蝗蟲換到糧食,那些食不果腹的百姓自然會動心。”
說到這裡他猶豫了一下,問道:“商行收上來的蝗蟲和蟲卵要如何處理,隻靠吃怕是不行吧?”
吳正義道:“舅舅不用擔心,外甥什麼時候做過虧本的買賣?”
“别人不知道蝗蟲的功效,外甥還能不知道?”
長孫皇後好奇道:“真如青雀所言,蝗蟲是一味良藥?”
“當然了,不僅是良藥,還大補呢,尤其是蝗蟲卵。”
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