認識洪大師這麼久,我還是第一次從他口中聽到“他娘的”這樣的詞彙,難道他對所謂的年輕一輩意見很大?
我不清楚,甚至不知道在場有哪些人算年輕一輩,那一男一女兩個主持人肯定是,薛十四肯定也是,倔驢算不算就不清楚了,其他還有沒有我也沒仔細觀察。
洪大師又對我叮囑了幾句,說下午四點千萬别忘了,他和其他人還有點事,就沒法顧及我。
我拜謝了洪大師,又回到了原來的座位上。
這一回來,我就感覺到四周不少眼神都在觀察我,甚至倔驢也有意無意的瞟了我一眼。
心中的壓力還沒來得及湧上來,氣血倒是先湧了上來。
我的後背結結實實挨了一巴掌:“紅毛龜,原來你真的沒有騙我!”
還好還好,薛十四此時完全忘記我把紙巾丢她臉上的事情了。
我引開話題,向薛十四提出了一堆的問題,什麼關于洪大師的身份背景啊,這個什麼什麼會是幹嘛的,還有說什麼下午四點鬥法又是個什麼事兒等等等等。
薛十四說她自己也是第一次來參加交流會,對會議的了解也隻是局限于長輩言傳而已,說錯了我可不能怪她。
這個什麼什麼玄學交流會,一年一次,由金陵三大道觀牽頭,彙集了整個江蘇包括金陵圈兒的玄學勢力做學術交流和技術研讨。
這個會邀請的,一開始隻限于江蘇區域的道觀寺廟,後來由于都市圈的發展定位,南京與安徽的各市加強了聯系。
于是,以天長滁州馬鞍山為首的一衆安徽道派也順應了時代的發展,并入了金陵圈兒,其中也包括了薛十四所在的六安。
至于洪大師,薛十四說她也不清楚,隻知道玄學圈兒裡分為兩個派系,一派是以大小楊兩位道長為首的道術派系,另一派是以洪大師和付大師為首的風水派系,總之地位很高。
至于下午要去的那個郁馨花園,薛十四說那也是她此行的目的,就是參加年輕一輩的鬥法。
聽完了她的話,我雖然對這個交流會以及背後的一些事情有了一定的了解,同時也産生了更多的疑問。
第一個問題是,我與洪大師的結識完全是因為遇到了僵屍,警方邀請來了洪大師。
既然玄學圈兒裡有道術派系,且有類似倔驢這樣的能人在,為什麼警方會邀請作為風水學的洪大師,而不是請其他人。
第二,既然這個交流會彙集了江蘇和金陵圈的道派,那麼有沒有我爺爺提到過的那個道觀的人來參加?
第三,是針對薛十四的問題。
我問薛十四道:“所謂鬥法就是各憑能力打一架呗,你一個女孩子,看着也不是很強的樣子,跑那麼遠就為了過來挨頓揍?”
我想問她會哪些東西,鬥法的倚仗是什麼,但又怕問得太直白她不肯說,隻能反過來怼她。
“死去!”
果不其然,薛十四一臉鄙視的給我豎起了小拇指道:“你才是來挨揍的,我可告訴你,同一輩根本沒人打得過我!”
“啊?”
我有些訝異的看着她,沒想到她居然說出這樣的話兒來。
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