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第十八章 公子真天生神聖也(第1頁)

連連點頭:“小公子所言甚是,臣也曾在荀子小聖賢莊門下求學,雖非親傳弟子,卻也極為親近。”

“聖人之道,教化蒼生是為了讓蒼生可以擺脫困苦,而不是逼蒼生去死。”

“臣也正是認可這種想法,聽聞荀子入秦之見聞,這才率領弟子入秦,隻為能給天下蒼生出一份力。”

“公子所言以法家嚴刑峻法束縛世道人心,自然沒錯,隻是若一直如此嚴苛之法,隻會讓天下人皆逐利而為而不能向善,從而人人冷漠,道德淪喪。嚴刑峻法不能改善世道人心,還是要靠德行教化才能做到。”

“強權豈可安定天下(維穩)?若想長治久安(穩定),絕不可放棄君子教化之道。”

嬴政點頭認可:“博揚先生所言政也是極為認可,儒法兩者并重,方為正途,正如人走路不也是雙腿行走嗎?”

“單以一條腿走路,必不得穩也。”

冉宏一笑:“公子形容很是貼切,也很正确。”

“這些年臣在大秦遊曆,也有所見聞,誠然,法家嚴刑峻法之下,大秦吏治清明,上下政通人和,民風淳樸。”

“官員嚴謹忠信,公正無私;百姓民風淳樸,路不拾遺;軍士奮勇當先,勇猛無敵。”

“可是這麼多些年下來,臣也發現一些深入之隐患,大秦之百姓,包括官員,人人過于功利,關系冷漠,道德空虛,凡事趨利避害,以利為先。”

“大秦若是可以一直給予治下臣民百姓利益,自然一直強盛,若是哪一日無法再給予,必将崩壞。”

“可是,天下間,哪有給不盡的利益呢?”

嬴政聽聞此話面色一正,心想:‘這個時代的儒家和後世還真不一樣,并非都是一些隻會袖手空談之輩。這冉宏也真不愧儒家知名人物,許多觀點也是極為開放,結合實際,并非一味抵制其他學說。’

‘果然百家争鳴之下,沒有故步自封的門派。’

嬴政說道:“先生所言甚是,這幾日政也與中蒼老師及呂先生探讨過這些問題,有些秦法确實是已經不再适合如今,是到了必須要更改的地步了。”

“正所謂,有法而無德,最終必成惡法;有德而無法,則最終必成虛僞之德。”

“兩者必須并行,以法治嚴苛約束人之惡念,以君子之道德之教導,引導人之善念。”

“賞罰分明,善惡有道,如此天下方可安甯,人民方能安康!”

然後重重點頭很是激動,起身對着嬴政深深一拜:“公子所言甚是。”

嬴政連忙回禮:“此非政一人之言,乃是如今大秦朝堂有識之士,共同認可之事。”

冉宏為之一歎:“天下事知之易行之難,大秦普通百姓推崇商君之法,鄙夷我儒家之學,這正是功利之心的體現呀,來大秦數年,臣儒學也是推進緩慢。”

嬴政道:“博揚先生,如今畢竟諸侯鼎立,天下紛争不休,也确實不是大張旗鼓改變的時候,唯有天下一統方可行君子正道呀!”

冉宏悠悠一歎:“臣也知道,所以臣也在等。”

又是一笑:“路要一步一步走,這事臣也是知道的。”

“隻要公子認可我儒家君子聖賢之道,那麼臣就心滿意足了。”

“要改的也并非隻是一些法條,而是整體之風氣;并非是弘德而鄙利,而是将一味逐利改為重德取利;君子之利,取之有道。”

嬴政點頭:“政自然是認可的。”

“改變這天下的人從來不是蠅營狗苟的小人,永遠是閃耀着人性道德光輝的英雄和君子。”

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