這種是肉體的關系,谷郁歡覺得,僧侶和下稚兒在一起相當于是嫖妓,與上稚兒在一起相當于是同居,或者說是炮友。
‘交義’又不一樣,這種關系既是一種精神關系,又是一種受到大衆承認的契約關系,這就有點相當于是‘夫妻’了。
所謂的‘交義’指的是年少的稚兒與年長的僧侶“結為兄弟”,有時要寫“相互忠誠”的契約書,日本曾有很多著名的僧侶留下詩篇歌頌他們契兄契弟之間的“金蘭之好”。室町時代詩人、曾任日本著名的禅寺建仁寺和相國寺住持的東沼周岩在他的詩集《流水集》中寫下了如下的詩作歌頌他的男色之歡:昨夜同床殘夜窗,鴛鴦帳底影雙雙。隻應長賀夢雲去,寺似金山揚子江。
賢一與智淨法師就是“結為兄弟”。
五郎:“我有一事請求施主。”
谷郁歡:“你說。”
五郎:“能請神官們在明日換上我們為諸位準備的禮服嗎?明日是一年一度的盂蘭盆節,諸位的穿着稍有些不夠莊重,在集會上會引來注目。”
谷郁歡:“我會告知他們,明天一早就要下山嗎?寺内所有人都要去?”
五郎:“明天一早就下山,這是大事,按照往年的慣例寺内是不會留人的。”
五郎很高興谷郁歡願意幫他的忙,他要做的事情很多,而神官們往往并不願意聽他的話乖乖換上衣服,這讓五郎非常的為難。
谷郁歡趁機詢問了關于進入副本時來迎神官的人選。
五郎:“由我和四郎分别接待十二位神官,幾位女性神官包括您在内都是由我引路的呢!”
谷郁歡:“那麼你要接六個人?”
五郎:“是的,這并不是多麼繁重的活。諸位到來的時間不同,隻是需要多來回的走幾遍而已。”
結束和五郎的對話後,谷郁歡又在寺廟裡轉了兩個小時,中途遇到了冉旭,他一個人蹲在假山旁邊抽煙,地上一堆煙頭。
“介意嗎?”
谷郁歡:“我介意你就不抽了?”
冉旭:“不抽是不可能的,沒有煙,我精神就直接死亡了,你要是介意我包裡有口罩。”
谷郁歡擺手示意不用了:“你做啥工作的?”
冉旭:“做策劃的,一忙起來,辦公室裡幾乎全都抽煙,就個别女同志不抽。我這煙瘾是戒不了了,随身帶口罩給别人用。放心,這口罩沒問題。”
谷郁歡:“還是不用了,現在這情況,誰能放心誰呀!”
冉旭:“小姑娘說話真有意思,忒直。”
谷郁歡:“……這算是誇獎嗎?”
冉旭:“我可沒那個臉……你是大佬,我是撲街。要是這一輪我再拿不到小紅花,下一題就很有可能進入複活賽了!瞧我,說得像自己能夠平安出去一樣。你要是有情報,我們可以交換。”
冉旭站起來将煙熄滅了。
谷郁歡其實也缺人交換情報,她同意了。
“這種方式你看行不行,我們一人問一個問題,雙方問出的問題兩個人都要回答。”
冉旭也覺得行,這樣兩個人都不吃虧,挺好的。其實也不能說兩個人都不吃虧,起碼冉旭就知道自己是占了便宜,别看他年紀比谷郁歡大近十歲,人生閱曆比她豐富,但是論打通副本的能力高下,冉旭深知自己拍馬也不及谷郁歡,她提出來的問題對他來說就是新的思考方向。
谷郁歡:“你微型智腦投屏中看到了什麼?”
冉旭:“我看到了骨女……”
谷郁歡的手指下意識的顫動了一下,雖然她已經知道系統不可能送大禮包将殺死骨女的兇手直接投影出來,但人嘛……總是要有點念想。
“我在畫面中看到了一具破碎的白骨從沼澤地裡面爬出來,化成了一個女人的模樣,走過了很多的地方,最後到達了西大寺門口。”
果然,跟谷郁歡猜測的一樣,畫面顯示的隻是選項人物人生中的一個片段。
谷郁歡也說了橋姬的片段。
冉旭:“你覺得兇手是誰?”
谷郁歡:“智雲不可能,因為他跟兇手同時出現過。”
冉旭:“我覺得兇手的傷還沒有好,我們應該從這個方向着手。”
谷郁歡:“不科學……第一天的晚飯時間,西大寺的所有人都到了食堂。”從外表上看不出哪一個受了傷,總不可能一個一個上手摸吧!
冉旭:“并不是所有人都在當天到過食堂,據我了解,西大寺一共有五位高級僧人,所有人都一緻謊稱有兩位高級僧人外出了,實際上外出的隻有一位……還有一位閉門不出已經幾天了,據說是生了重病,他的法号叫做智安。這個人是有作案的時間的,我想去他的房間看看,你要去嗎?他的房間并不是很偏僻。”
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