酒的度數很低,邵勳喝了好幾杯,依然很清醒地坐在那裡,悠閑自在地觀賞着樂舞。
公侯王府的奴婢,一般是女主人聘人調教。大家族出身的女主人精通樂舞,興緻來時,也會親自調教,務求盡善盡美。
高門貴第是需要排場的。
招待客人的女樂、舞姬就是排場的重要組成部分。
如果客人身份很高,主人有時候會拿自己的愛妾出來陪侍客人,以示尊重。這或許就是妾生子不太受待見的原因之一,因為有時候真的不确定生下來的是不是主人的孩子。
眼前這些舞姬,大概是司馬越在洛陽置辦的——是的,就像置辦家具一樣,置辦舞姬。
而置辦的過程也很簡單。
魏晉本就有大規模蓄奴的風氣,朝廷有官奴,私人有私奴,來源大抵是俘虜、罪人乃至自賣,供應十分充足,大可挑挑揀揀,反複壓價。
尤其是自賣,已經成為現階段的主流。
戰争頻繁,水旱災害不斷,早在十幾年前,自耕農破産數量就開始變多。他們為逃避賦稅、兵役,有的全家自賣為奴,有的好一點,依附世家大族,成為部曲、莊客,成為事實上的農奴。
當然,私人捕奴行為也不可忽視。作為奴隸市場的“有機補充”,這一塊十分活躍,官員甚至暗中找人捕奴販賣,賺取錢财,石勒就曾被戴枷挂鎖,賣到山東為奴,成為大莊園裡種地的奴隸。
農莊經濟下,可不就是遍地奴隸、部曲?
現在的大晉朝,已然是一個半奴隸社會。
邵勳以前是軍戶,嚴格來說就是一個屯田農奴,還得兼職打仗。在士人眼裡,可不就與蝼蟻差不多?
所以,他能舉孝廉,從“奴隸”變成“奴隸主”,完成了跨越階級的質變,真的是祖墳冒起滾滾濃煙,熏得廣大軍戶盡皆流淚,豔羨不已。
音樂逐漸轉為歡快,吸引了邵勳的注意力。
舞姬們動作奔放、流暢,直若飛翔。
俄而散開,如同歡快的小鳥,在一位位客人面前揮灑衣帻,俯仰屈伸,姿态婀娜。
客人們多飲了酒,一個個指指點點,嬉笑連連。
看那些老色批的模樣,多半在對舞姬品頭論足,想要嘗嘗鮮——這并非不可能,舞姬也經常被拿來招待客人,就看你身份夠不夠了。
此時一位舞姬便跳到了邵勳案前。
一會溫柔雌伏,如小鳥依人般可愛,衣袂幾乎擦過他的臉龐,飽滿的xx像放慢動作一樣從他視線裡緩緩掠過。
動作是精心設計過的,什麼角度、速度,都有講究,再配上神态,絕對給你極佳的視覺享受。
一會又飄然遠去,如那不甘束縛的雄鷹翺翔天空,姿态高潔,宛若聖女。
如果你初次參加此類宴會,沒經曆過陣仗,又飲了酒,這時候就有可能抓耳撓腮,下意識伸手挽留,那就出醜了。
邵勳穩坐案後,臉色甚至都沒太多變化。
真人與硬盤裡的老師固然不一樣,誘惑力大了許多,但他的阈值有點高。
一般的女人,已經沒法誘惑他、刺激他了。
他還記得擒捉司馬乂那天,蹲在羊獻容身後的場景。
那真是極緻的享受,即便隻是腦海中意淫一下而已。
如果真能得手母儀天下的皇後,甚至讓這個全天下最尊貴的女人給自己生孩子,那才是發自靈魂的愉悅。
總之,他變态了。
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