山中裡美最先推行番薯和土豆的根本邏輯是為了穩定,而不是為了山中家的領地内的農戶能吃飽飯。她并未真正的為這些人着想,如果她是真正的為這些人着想,她就會想盡辦法提高這些人的生活水平,她對他們基本是散養狀态。
但即使如此,她的名聲卻是傳到了這個偏僻的地方,讓這些人奉她為神明。
農戶為什麼會将她奉為神明呢?因為愚昧嗎?因為讓他們吃飽了飯嗎?因為感恩嗎?
其實這些都不是根本原因。
沒有誰天生愚昧,愚昧的原因在于信息的壟斷,認知的壟斷,還有成長過程中的信仰植入,讓他們相信了一些虛無的概念。因為這些虛無的概念形成了虛無的認知,然後以這些虛無的認知來推動行事的邏輯才會顯得愚蠢。
并不是山中裡美讓他們吃飽了飯才讓她受到了這些農戶的信仰,兩者之間不存在直接的邏輯關系,而是這些農戶發現上層貴族中竟然有人還會考慮到他們,而不隻是剝削他們,高高在上的山中裡美大人竟然會想到他們這些低賤的人,所以會震驚,然後因為感恩才将山中裡美奉為神明。
因為他們這些人将她當成了希望,當成了黑暗世界中唯一的光。
如果不信這束光,那麼他們的世界就永遠是黑暗的,所以由不得他們不相信。這恰恰是最悲哀的事情。
換句話說,原先他們信仰神明,并不是真的信神明真的能為他們做什麼,而是将神明當成了黑暗痛苦生活中的一束光,尋求的隻是一種短暫的解脫罷了。畢竟從本質上來說,信皇帝和信神明其實并沒有什麼本質的區别。因為沒有選擇,所以他們完全掌控不了自己的命運,這和努力毫無關系。
沒有選擇的努力不叫努力,而叫奴隸。
這并不是他們能決定的,而是大環境決定的。這是從小耳濡目染的教育決定的,從這方面來說,這不能叫愚昧,而是人類從衆尋求心理安全的本能。
老狗有階層賦予的天真,有階層賦予的愚蠢,他不這樣才不正常。
老狗給山中裡美的番薯她一直都沒吃,一直被她帶到了奈良櫻落的臨時住所中。
并不是山中裡美震撼于那句話而舍不得吃這個番薯,而是常年的奢靡生活,讓她不太想吃剛從地裡挖出來,又滿是泥土的番薯。
直白一點說,她嫌髒!
更直白一點說,老狗口中那個所謂的觀世音山中裡美,仿若神明般的山中裡美,他不止不認識,甚至還嫌棄他種出來的番薯。
這一點來說,老狗一定是想不到的,對他來說,這剛挖出來的番薯是這世上最甜的東西,怎麼會有人嫌棄呢?
這很搞笑嗎?
這其實不搞笑。
這也無關道德。
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