“現在啷個說?要不要走了?”
山坡之上,劉東平很随意地盤膝坐在草地上,手中握着一根樹枝,百無聊賴地揮動着。
而在她身旁的程暮,則全神貫注地凝視着長辮兒走進大營的那個方向。
對于密信中的内容,他心中已經猜到了大概。
就在不久前,長辮兒被大營巡邏的守衛發現,并被扛着帶入了大營之中。
緊接着,程暮要求劉東平将密信交給他查看。
古代的文章采用從上往下、從右往左的書寫方式。
更為關鍵的是,古代并沒有标點符号這一概念。
對普通人而言,閱讀古老的書籍和文獻可謂是一項極具挑戰性的任務。
正因為如此,誕生出一門專門教授人們讀書的學問——訓诂。
簡單來說,它所研究的領域包括音韻和文字等方面。
幸運的是,程暮曾經學習過這些知識,否則想要在以古體寫成且毫無标點的密信中找到“武宣入宮”這四個字,恐怕還真不是一件容易的事情。
對于這密信的内容,程暮的感覺是不太認可。
畢竟……
武宣入宮?
這位宣公主現在還在南江待着呢,她入的哪門子宮?
但是,在仔細閱讀了密信之後,他又不得不認可。
因為這四個字是信中詩句的藏頭,連起來之後又是能說通的。
這封信是從蘇州送出來的。
那送信的人肯定清楚蘇州城的情況。
目前程暮已知武後就在蘇州城,而傳信之人又說“武宣入宮”。
那程暮便得出了兩個結果。
一,傳信人能夠進入皇室禁地。
二,蘇州城内有一個武宣!
雖然第二個結果十分危言聳聽,但是程暮還是相信這是真的。
那麼問題就來了。
南江和蘇州城内的,哪一個才是真的武宣?
“你說武宣姐姐,真的沒有問題吧?”
劉東平将手中的木棍用力揮向一朵剛剛開放小黃花。
程暮點點頭:“嗯,我覺得我們南江的那個,是真武宣。”
當程暮瞧出了密信中的藏頭内容後,便将其告訴了劉東平。
劉東平的反應先是驚訝,随後是不解。
當時的劉東平問:“你說武宣是假的?”
當時的程暮搖頭:“不,我覺得蘇州城的武宣是假的。因為一直跟着我們的武宣,沒必要去冒充一個公主!你自己想想,自從我們認識武宣之後,她有利用公主的身份向我們索取任何便利嗎?”
當時的劉東平搖頭:“沒有。”
程暮點頭道:“那就對了!一個人,冒充武後的養女,當朝宣公主,卻從來不用身份來索取便利,那她冒充的意義是什麼?反而是蘇州城裡的那個,通過‘宣公主’這個身份,得到了便利。”
和程暮待久了,劉東平也全然沒有了避諱。
面對程暮在天授年間,還稱呼女聖人為“武後”,小丫頭也全然沒在意,反而問道:“什麼便利?”
“如信上所說,入宮!”
别說當下這個天下大亂,活屍遍地的光景了。
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