其實,最想學的還是孫悟空的七十二變,但我了解後才知道其之所能不是朝夕可學會的,七十二變包括:幽通、驅神、擔山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、禦風、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、□□、隐形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、招雲、取月、搬運、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、指化、屍解、移景、招徕、迹雲、聚獸、調禽、大力、透石、生光、障服。即便是豬悟能,也隻會三十六般變化。
說到這裡,我不明白孫悟空有這種能耐,為什麼不直接駕雲将唐僧護送至靈山。孫悟空說凡體肉身的所有權是屬于地界的,對于一個神仙比千斤還重,無法在雲中跋涉,這也是凡人為什麼死後必歸土的原因,因為靈魂進了天堂,身軀入了地下,凡人是立于天地之間的産物,歸天地雙重管轄……好吧,我也沒聽懂這麼複雜的道理,反正說來說去,最不好做的就是人!
現在才做神仙,七十二變我慢慢學吧,與其想那麼多,不如先學好其中一樣:隐形。
說道底,首當其沖還是保住小命要緊。
第023章
隐形,确實是我非常感興趣的一項,想想一個大活人就這麼突然看不見了,随心所欲,想走到哪裡就走到哪裡,想把什麼東西據為己有,就把什麼東西據為己有,唔,也許這種想法有點偏頗,是不是強大的占有欲原本就是人的天性?
靈石開始授課:“隐形有兩種,稱為隐遁,即隐術和遁術。隐術是一種技能,即想辦法把自己隐藏起來,而最簡單的辦法就是把自己變得和周圍一模一樣難以察覺,實體還在,外觀形狀和色彩與環境完全相容,再簡單一點變透明亦可,隻要不讓人發覺你。遁術是一種法術,主要用于逃離,比如變化術,穿牆術,鑽地術等,當然鼠兔之類的鑽地是打洞,不屬于法術,另外變化術也分技能和法術兩種,隻是形體的變化是技能,本質上的改變就是法術。所以法術遠比技能要高深的多,這就需要修煉,修煉就需要能促使法術生成的靈力,靈力修煉強大與否來源于所具有的能量,這種能源也就是仙,妖等也想得到的靈石聚集吸收的天地萬物的精華神氣了。”
我混亂了,“萬物,萬物,何止成千上萬的品種,物類,我怎麼知道哪些是我需要的?”
靈石道:“仙與妖的區分有一種就是修煉的純粹性,仙以天地自然生成的産物,主要以植物,來提取精氣神華加以修煉,這種修煉方式很慢,卻更純粹更渾厚;妖們急功求利,除了植物,還會吸取動物的精髓提取修煉,動物原本就是經過漫長演變而形成的生靈,血液是精華所在,妖從中吸取需要,修煉會事半功倍,但血液帶有濃郁的血腥味道,會讓修煉者固有一種特别的氣味,就是妖氣了;我每次辨别對方,首先感受到的就是這種氣味。
不過,仙與妖并非絕對泾渭分明,有的初始為妖,氣味不重,後來修煉成仙;有的初始為仙,為了加快修煉後來淪為妖列;是以妖中有仙,仙中帶妖的處處皆是。
這麼說,凡食過動物生靈精血的多多少少都會彌留些妖氣?
“是”,她繼續道,“但妖氣不等同好壞,心術正邪才說明好壞,即正念,邪念,這種意念經常處于變化狀态,我辨别對方的另一種方式就是感應他的意念,無論仙與妖,在每種時态對各種需求的欲望都會不一樣,不是說一個人對一方面清心寡欲,另一方面就會恪守律己,隻要不貪,也是人之常情,就比如:你剛才想學隐形術,立刻想到将别人的東西據為己有,這可說是貪念,但也隻是想想,真要去做,你又未必會做,也可謂常情了。
我臉一熱,罵道:“你自己還不是很小氣。”
“這是我長期自我保護意識使然,因為采集的是自然界的精氣神華,是所有仙與妖的需求,而且我修煉久遠,提取的物源更純,更精,不僅加速他們的修行,還可避免他們走入歧途,淪為妖列。如果長期以妖的方式修煉,孽氣重不說,最終會走火入魔,墜入魔道,一旦成魔就會沉入萬劫不複的黑暗輪回,雖法術高超,卻終不得見天日,存于陰暗的所在,被目前以正義之師為道的仙界喊打追殺,時時刻刻不得安甯,是以魔道隻能隐晦其蹤。
“如果魔道的法術詭秘高超,不遜于仙道,怎麼肯甘願伏首?
“他們當然不甘心,億萬年來有好多魔道反噬的曆史,一旦魔界當道為正成陽,仙界就會被鎮壓,不得不隐匿偷生為陰面了;仙與魔的紛争曆來就是天界浩劫,一旦天界動蕩,人界,地界,海域皆不得安甯。”
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