溫縣也無非是這樣。滿天飛舞而過的雪紛紛揚揚略過的時節,看來的确是明光铮亮,山下也少不了結隊拾柴的夥夫,脖上盤着大辮子,身上穿着淺薄的草履編織的汗衫,松垮的立着。也有穿羊毛衫的,染成黑色,沾在身上,泌出水來,宛如樹的枝葉被雨淋過一般,緊貼着皮膚。顯得有些寒酸。
村落委員會的門房裡有幾本書看,有時還值得去歇歇腳;倘在晌午,倒能去裡面的客室混頓飯吃。但倒傍晚,那日暮的群山便不妨得要震上一輪,得以波及山腳下的屋子;問問村委會的住戶,答道,“那于我何幹。”
到其他角落去看看,如何呢?
我就到不遠處村戶家去。從村委會出發,不久便找上村戶家中,問道:可曾安心。話不妨說,我到這會還惦記那震動的山腳。所得不過是一輪白眼,這是冷漠自我不顧他人安危的現狀。震動隻波及村委會,并不長久;冬天滲的慌;都自顧的燒火驅寒。
大概是自我慣了吧。山中的禽獸運來山腳,便用麻繩繞着捆住四肢,倒提着挂在門口,以候“販賣”;山林滑頭的狐狸,一到山腳就剝去外皮,且分兩回賣其皮肉。刺猬到了山腳能受些優待,非但不殺去吃肉,還得為其備上暖和的床墊。我先是住在山腳下一間旅館裡,初冬着實慎寒,窗戶還破了洞,後來用牛皮紙貼住,用豬油補上窗,窗戶頂留一條縫用來排洩濁氣。在這冷風灌注的地方,窗外竟抹上一層雪迹,看着雪使我安眠。飯菜還算可口。但隔壁住戶卻認為這夥食不足外縣萬一屬實難以下口,我在旁不願惹事,埋下頭去,扒拉碗中綠菜。我雖覺得夥食不該挑能吃就好得很,然而該死的蒼蠅,擾的我覺都睡不踏實便換家住所罷。于是搬去别的地方,離這旅館遠些,可恨每天都有人肆意喧嘩。
從此便看見許多陌生的農人圍着死胖子,聽到許多莫須有的怪論。新制舊制硬是被胡謅出的一套見解。通篇廢話。其實講事的是一個強壯的大胖小夥,大餅臉,戴着眼鏡,坐在泥土堆成的石塊上。一屁股将雪坐化,便用厚重又帶些铿锵有力的話,向新來的人講道:“我叫孫笑川啊,大家好。”
新來的人不安的看那胖子。他接着便講述前朝被洋人沖垮的往事,那些種種衰敗的迹象,便是從最初到現今事物發展的必然性以及事件累積下不可調動的偶然性。最初有幾件事累積下了次要矛盾;還有那不可忽略的人為因素,前朝的衰落比預期中還要迅速,似乎是命定的頹敗。
那位落身後的農人似乎對此不以為意,事情發生離現今不遠,仍舊不覺所以。他們覺得日子照常去過沒空管這無聊的興盛衰落。這孫笑川先生,據農人們說講話太繁雜,有時竟是滿口空談;理論是前人總結的經驗,不切和實際,即便講通說明了,那也脫離了實際情況客觀現實,大白天說夢話不過如此。
農人反駁他的話倒也合乎常理,我就撞見過他備理教案翻閱典籍的過程。
也許是在周六,可能是早上,前晚我喝的啷當大醉,也分不清這天是黑是白,哪天是哪天了,被旁人推醒後,才得知這人受了他的托付,将我請去他的屋子。到了書房,見他躺在榻榻米鋪成的地闆上——他其實正在午休,幾個鐘後才悠悠轉醒。
“我的話有些不近人意。”他喪着臉吐訴。
“脫離實際。”
“說來聽聽。”
我便将我的見解告知于他,他聽去了,第二三天講話也少很多,并且說,此後每一星期,都要我來交流。我跟他熟絡以後,很是震撼,同時也被此人驚天的思想所折服并改觀。原來我的想法也有些偏激了,交談過才發覺出來,不但被他的理論點醒,連初到山腳下的不安,也都被糾正了。這樣一直繼續到尋找新路這一課題:曾經、現狀、未來。
可惜我對世界制度知之甚少,懂得也被閹割。還記得有一回我被請去他的屋子,翻出被灰塵覆蓋的書,是世界發展史,翻出一段,對我感慨:
“你看,這段就注定了格局改變。——自然,這段曆史,寫盡了吃肉手段,那海盜通過占據财寶掠奪土著,積累了大量财富。本土借此大力發展科技,最終領跑世界格局。”
但我還是不願接受,心裡鄙夷不屑,面對事實卻不得承認:
“技術被領跑各方面都嚴重陷于他;結合現今的制度,必然招緻落敗。”
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