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第3章 紫竹林（第1頁）
如此描述。
可能佛祖會略顯不悅，但也确為實情。
佛祖與各方菩薩皆大慈大悲，然因風格各異，任會各顯千秋。
菩薩于三界之訓導，如同法官手中之判決之筆。在這浩渺的宇宙中，不同的菩薩身負着各異的使命與權力，他們對于三界衆生的管理方式猶如法官判案般千差萬别。
有的菩薩慈悲為懷，以寬容和仁愛引導衆生，對于犯錯者，更傾向于給予改過自新的機會，以感化而非嚴懲來糾正他們的行為。
有的菩薩則剛正不阿，對于罪惡絕不姑息，以雷霆手段維護三界的秩序與正義。
然而，正如同一案件在不同法官手中會有不同的判決結果，菩薩們的訓導方式也會因其理念和性格而産生不同的效果。
一個看似微不足道的過錯，在這位菩薩眼中或許隻是一次迷途，而在另一位菩薩那裡，可能就成為了需要嚴肅對待的警示。
在複雜多變的三界中，菩薩們不僅需要智慧去分辨是非善惡，更需要勇氣去堅守自己的信念，以确保每一次的訓導都能達到最恰當的結果，為衆生帶來福祉與安甯。
但無論如何，他們的初衷皆是為了維護三界的和諧與平衡，讓每一個生靈都能在這廣袤的宇宙中，找到自己的歸屬和方向。
《西遊記》中，佛祖将猴子壓于五指山下，雖理正道明，但屬實略顯簡率，與觀音菩薩以緊箍咒治魔，形成較為鮮明的對比，同樣的“欺騙手段”，且二者異曲同工，但觀音菩薩溫文爾雅屬實略勝一籌，讓猴子更加心服口服，又加之後續提供的“正果”機會，更是妙可獵心。
《西遊記》由蘭亭天尊通靈，由吳承恩執筆，雖未盡蕩氣回腸之快意，但錄撰節點之鮮明，情節安排之曲折，基本上符合曆史過程之事實。
當然，《西遊記》溯源之境界，相較于大道至簡先生對于愛因斯坦的通靈，略顯遜色。
畢竟，層級之差判若雲泥，段位不同，效果迥異。
此番。
萬象星君這斯。
又來出下難題。
觀音菩薩。
《清平樂·紫竹林》
幽篁翠影，風動枝搖淨。紫霧輕缭禅意醒，菩薩慈悲入鏡。
林深靜谧無聲，佛光祥瑞盈庭。普度衆生苦厄，心懷善念安甯。
且說萬象星君這斯眼看就要進入甬道，心裡默念菩薩保佑。要知道萬象星君也是大佛級别的身份呐，傳出去恐怕分分鐘就淪為三界之笑柄。
但是。
繞是默念，也同樣會觸發量子理論，進而開啟時空通信。
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