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第109頁(第2頁)

“那麼我還有一個問題,為什麼您會覺得《記憶》的内核是悲劇呢?”

她對此好奇了很久。

海道導演對她說,“因為通常意義上來說,每一個故事都會表達出一些想法,或許是通過角『色』來表達的,又或許是通過故事的劇情來表達的,而故事的「主人公」則是最好的證明者。”

在淵絢的作品裡,主人公其實已經完全陷進去了——陷進了一個非常可怕的、無法描述的深淵之中。

這種朦胧的感覺讓人無法深入探究,卻又無法單從表面上來理解——而這又要回歸到“别天王”這一角『色』的設定。

在小說中,淵絢是這樣來形容“别天王”的。

『『迷』茫的靈魂在漫長的歲月中『迷』失了自我,忘卻了自己的姓名,祂聽到人類的呼喚,他們将祂稱之為“别天王”。』

海道導演問她這是什麼意思。

“您聽說過嗎?平安時代的陰陽師們曾能以咒殺人,他們将自己的力量傾注在語言中,為萬物賦「名」,而這些「名」則成了約束萬物的「咒」。”

這樣的想法仿佛與生俱來一般刻印在淵絢的頭腦中。

海道導演對這種說法感到非常新奇,此前他從未聽說過,不僅如此——陰陽師早已淡出人們的視野,即便是在陰陽師們活動最為活躍的平安時代,也不過寥寥數位大陰陽師的姓名留存于世。

這些東西早就已經淡出了人們的視野。

所以回歸到“别天王”本身,海道導演像是理解到了更多的東西,“所以在您看來,「别天王」其實最開始并非别天王,隻是因為接受了人們賦予的「名」,所以才成為了祂?”

淵絢點點頭,“是的。”

海道導演對這樣的設定心生贊歎。

因為這同樣是在暗示,暗示着“萬世極樂教教祖”這一角『色』,也有着與“别天王”同樣的處境。

他同樣是接受了人們賦予的“萬世極樂教教祖”這樣的“名”,所以才會成為那個指引大家前往極樂世界的存在。

在交談之間,他們抵達了海道導演的試鏡場地。

淵絢在海道導演的帶領下來到了攝像機前,他從攝像機中調選出那些演員們試鏡的錄像,讓淵絢一個一個地看過去。

過程中海道導演也在不斷地詢問淵絢的意見,在她看來,什麼樣的人扮演出來的“别天王”才更加符合她心目中的“别天王”的形象呢?

淵絢一邊看一邊回應對方,澀澤龍彥則是安靜地扮演着“助理”這一角『色』,一言不發地站在她的身邊。

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