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第121章 巴洛聖的藝術人生(第1頁)

在巴洛聖結束學業回到歐洲之前,他的藝術風格就已經趨近于成熟了。

不過那個時候他還是沒什麼名氣的畫家,自己的畫作也賣不上什麼價。

隻有等他回到歐洲後,他憑借着旅明的履曆,這才小有名氣,至少餓不死。

真正将他推向藝術神壇的,還是那驚天一畫,将兩個高級超凡者封入畫中的操作,使得他的畫作開始被越來越多的人認知,學習,崇拜。

所以在他回到歐洲後,修為暴露前,他也隻是一個還算可以的小畫家。

餓不死,但要說自己的畫作多麼受歡迎也算不上。

所以為了宣傳自己的畫作,巴洛聖也像當時的小畫家那樣,不可免俗地參與了一些宣傳活動。

藝術品就是這樣,不管是便宜的,還是高貴的,隻要是藝術品,就離不開講故事。

周餘臣在春秋界厮混的時候,有一次遇到一個關于美術館的案子,當時和夏洛克探讨了一番。

春秋界中最着名的畫家好像是個叫梵高的畫家,畫作拍賣價格動辄上億。

其實周餘臣對于梵高挺欣賞的,也覺得他的畫作好看,尤其是顔色,很夢幻。

但是讓他自己來決定梵高畫作的價值,是絕對不可能價值上億的。

當他将自己的疑問告訴夏洛克後,夏洛克告訴他自己也從來不認為什麼畫作可以價值上億。

不過是一張畫紙,加上幾桶原料,作畫的成本劃算到現在也不過成千上萬塊,憑什麼溢價上萬倍購買?

而之所以會出現這種情況,是因為這些藝術品某種意義上來說,還充當着一種高端一般等價物的職能。

白銀黃金是金屬貨币,作為貨币時它們不僅可以交易,同時因為它們是真正有價值的實物,就算法律規定它們不是貨币,也沒法消滅它們的價值屬性,使得它們可以作為衡量價值的指示物。

古時候的交易額很小,所以人們在價值小的交易中喜歡以物易物。

等到一次性的交易數量和交易價值變高後,于是人們開始使用一般等價物也就是銀子和黃金作為貨币,這樣人們交易的時候,一方就不用帶着一大堆貨物來交換了。

但是到了近代,随着工業革命的發展,可能大宗交易的貨物數量和價值呈幾何數字增長。

原本在古人看來是海量的物資,可能現在也不過是一場交易的零頭。

這個時候還能用白銀金子來交易嗎?

就算可以用,一場大宗交易等價的金子,購買者能夠找的齊嗎?

紙币正是在這樣的兩難當中誕生的,它用信用做擔保,約定了一張紙等同于一定的價值。

攜帶等同價值的金子和攜帶規定等同價值的紙,肯定是不一樣的。

但是紙币終究是紙,脫離了信用,它也什麼都不是。

而信用這種東西,從來不是永恒不變的。

如果隻是一兩百塊錢,就算信用崩塌,那也沒什麼。

但是當這個數量到了億,十億的時候,天平兩邊一邊是沒有實物的信用,一邊是真真切切的價值,這個時候又有多少人真的能夠相信這一堆紙呢?

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