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第862章 杯酒釋兵權（第1頁）

【杯酒釋兵權】

鏟除潞州李筠、揚州李重進之後，大宋的政治局面有了很大的改觀，但是趙匡胤暫時還不能高枕無憂，隐患依然存在，對皇權的威脅隻是從地方轉移到了中央。

從郭威到柴榮，在削藩的道路上取得了重大成果，使得中央禁軍成為天下第一武裝力量，地方藩鎮再也無力與中央朝廷抗衡。“揚潞合流”被快速地粉碎，就是強有力的證明。

安重榮曾有句至理名言：“天子甯有種耶？兵強馬壯者為之耳。”這句話道出了封建政權更替的真理，藩鎮割據隻是一種表現形式，其根本邏輯在于“強地方而弱中央”，槍杆子裡面出政權。所以，盡管後周削弱了藩鎮，但江山社稷最終還是被掌握了禁軍兵權的趙匡胤篡奪。

現在，趙匡胤要接過柴榮的接力棒，替他完成加強中央集權的第二步：收繳中央禁軍兵權。

與“陳橋兵變”一樣，這一幕也可以說是婦孺皆知，在曆史上享有盛譽，曆史教科書上還有它的插畫，插畫的名字就是“杯酒釋兵權”。

然而這個人盡皆知的故事卻在學術界存在重大争議，有學者直接提出了犀利地觀點：此事根本就是子虛烏有的杜撰！

“杯酒釋兵權”是假的，這個觀點可以說是震碎不少人的三觀。持有這種觀點的人并不在少數。按照本書慣例，我們暫時擱置争議、求同存異，按照老套路，先簡述常規版本，再提出疑問和分析，最後給出結論。

據史料記載，在平定了揚州李重進之後，趙匡胤召見首席智囊趙普，說自唐末以來，短短五十餘年，出現了八姓十二帝，戰亂不斷，民不聊生，這是為什麼呢？我想終結這種混亂，使人民得到休養生息，你有什麼良策嗎？

趙普畢恭畢敬深施一禮，說陛下能有這種胸懷和志向，實在是黎民蒼生之大幸（陛下言及此，天地人神福也）！殘唐五代之亂，亂在藩鎮割據，而其根本原因則是君弱臣強。要想改變它，需三條路并走：稍奪其權、制其錢糧、收其精兵，如此則天下定矣！

趙匡胤一拍大腿，“不用再說了，我全懂了！跟我想的一樣。”

稍奪其權、制其錢糧、收其精兵，這十二字箴言也就成了趙匡胤加強中央集權的一系列改革措施的中心指導思想。

大宋開國第二年（建隆二年，961）7月9日這天晚上，趙匡胤把掌握禁軍兵權的石守信、王審琦等“翊戴功臣”們召集到一起，喝酒叙舊。

喝到一半，趙匡胤屏去閑雜人等，然後愁容滿面，唉聲歎氣地對衆兄弟們說道：“要不是你們出力，我不會坐到這個位置上，我發自内心地感念你們的功德。但是，你們不知道，當皇帝太沒意思了，還不如從前當節度使的時候潇灑快活，從登基到現在，我沒睡過一個安穩覺，哎，愁死我了！”

衆人急忙放下酒杯，“還有什麼事能讓陛下發愁？”

“哎——”趙匡胤更加愁眉不展，擡手指了指自己的屁股，“誰不想坐在這個位置上呢？”

石守信等人吓得趕緊離席，在酒桌前跪倒一片，一邊磕頭一邊表忠心，“陛下，天下已定，誰還敢有異心？”

趙匡胤帶着迷之微笑，緩慢地說道：“我當然相信你們不會有異心喽，不過……你們的部下要是也想求富貴，把黃袍披在你們身上，到時候，你們可就身不由己喽！”

石守信等人雖然是戎馬一生的悍将，但是此情此景、此言此語之下，竟然真有當場被吓哭的，誰知道這是不是鴻門宴呢？諸将跪地叩首，痛哭流涕，說道：“臣等愚鈍，還望陛下給指條活路！”

趙匡胤的表情逐漸輕松，溫柔地說道：“人的一生，好比天上的流星，唰——說沒就沒呀（人生如白駒過隙），所謂的富貴，不過是活着的時候享受紙醉金迷的生活，死了之後能給子孫後代留下一筆可觀的家産，以供他們繼續維持奢靡的生活。所以呀，你們不如解除兵權，天下這麼大，你們去看看，找個風景秀美的地方，修建起豪華别墅，為子孫後代添置些産業，多買些歌姬舞女，夜夜笙歌，好好享受享受；同時，我與諸位結成兒女親家，君臣之間從此不再猜忌，這難道不是最好的結局嗎？”

于是石守信等人叩謝皇恩浩蕩。

第二天早朝的時候，石守信等人紛紛遞交辭呈，表示自己年邁體虛，無法履職，請求告老還鄉。

趙匡胤全部批準，罷免了他們的禁軍兵權，委以各地節度使，其中石守信為天平軍節度使、高懷德為歸德軍節度使、王審琦為忠正軍節度使、張令铎為鎮甯軍節度使，并給予了他們豐厚的賞賜。

禁軍兵權過渡到了趙匡胤手上，從此之後，無論是地方藩鎮還是中央禁軍，再也無法威脅皇權，趙匡胤極大加強了中央集權，為大宋奠定了三百年江山基業。

以上就是對于“杯酒釋兵權”的傳統主流表述。

富有嚼文嚼字精神的杠精學者們對此大發議論，找出了幾個有力的鐵證，火力全開：

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理由之一：缺乏鐵證如山的史料

有關“杯酒釋兵權”的最早記載是北宋的《丁晉公談錄》和《王文正公筆錄》，但《談錄》記載的隻是趙匡胤與趙普的一段對話，大意是趙普勸趙匡胤解除石守信、王審琦的兵權，而《筆錄》則較為詳盡地記載說趙匡胤召石守信等人喝酒，并在酒桌上說了上文那番掏心窩子的話，随後石守信等人就交出了兵權。

司馬光的《涑水記聞》則更加具體化，說在宴會的第二天，石守信等人就稱病辭職。這種說法也成為我們最為熟知的版本。

于是，有人提出，這三段記載存在矛盾：《談錄》隻說罷免了石守信、王審琦的兵權，沒有其他将領，而且也沒有請客喝酒；《筆錄》則說除了這二人之外，還有其他将領，并且有酒局；《涑水記聞》則繪聲繪色地描述了宴會的詳細情景，仿佛作者就身在其中。

司馬光的《資治通鑒》止步于大宋建國前（959），後來他也想往後續寫，《涑水記聞》實際就是他為續寫《資治通鑒》做的資料彙編。也就是說，司馬光在寫這本筆記的時候，是公元1084年《資治通鑒》成書之後，距離“杯酒釋兵權”已經過去了124年。

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