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三天後是個月圓之夜，月光溫柔明媚，遠山的輪廓依稀可見。但天上有雲，淡淡的雲層呈不規則的片狀分布；高原上也有風，不大不小地吹動着雲層，月光隻間或在雲層的縫隙中灑下。那一輪明月仿佛在天上飄行，在雲層中時而清晰時而朦胧。像這樣的天氣，并不符合沉銀魄出現的苛刻條件。阿芙忒娜說她要來幫忙，又能幫得上什麼忙呢？幾人都在小山丘上等待。夜幕降臨後不久，阿芙忒娜飛天而來，金色的波浪狀長發飄飛，身材修長而挺拔，背後卻沒有張開羽翼。她落在山丘頂上與幾人見禮，首先給成天樂帶來了教廷的消息。教廷接到阿芙忒娜神使的報告，已經在調查各種相關信息進行分析，并動用各種力量追尋克裡特的黑暗化身可能的行蹤線索。而如何取回那件聖物，就是被成天樂所得的法杖，教廷的高層也進行了專門的磋商讨論，最終由教皇約格陛下做出了決定。阿芙忒娜對成天樂道：“約格陛下托我轉告你，假如您能夠将那支法杖歸還教廷，教廷也将感謝您的幫助與善意。約格陛下已經知道您在東方以及北美大陸所做的事情，也清楚您的稱号與成就，他在通知我的時候，對您的稱呼也是‘妖宗成總’。約格陛下聽取了教廷衆神使以及大神官議會的意見，并且做出了最終的決定。他認為人間那些變異生物，幸運的開啟了靈智、得到了神的眷顧，就像初生的嬰兒在蒙昧無知中睜開了眼睛、看見了這個世界。但他們并不知道神的存在，也需要有人告訴他們如何與神的子民相處。為了表示感謝，教廷承諾，您以後也會得到教廷的幫助與善意。教皇大人聽說了您成立的組織萬變宗，宣布變異生物不因其身份而受脅迫，而您也在指引他們學習與掌握所得到的力量、學會在人世間如何行事。神聖教廷認可與支持您這種行為，今後如果遇到了什麼麻煩，您可以向教廷求助。”成天樂當然不認識也不了解這位約格教皇，但對方的“感謝”倒是極富創意，很有老謀深算的外交手腕。教廷表面上沒有支付給成天樂任何報酬，諸如器物和财富之類，隻是給了他一句承諾。教廷特意強調，對指引變異生物如何在紅塵中安身立命，成天樂及萬變宗的做法，教廷也是支持的。至于成天樂遇到麻煩可向教廷求助，這可以理解為一句客氣話，成天樂如果真有麻煩，就算想找人幫忙也不會去找教廷的。但有這樣一句承諾，也就意味着，他行走海外給世間妖物留下指引的舉動，不再會受到來自教廷方面的阻止。艾森曾攔住成天樂的去路、宣稱他這個人及他所做事在這裡都不受歡迎，而從今以後，像這種事情至少不會得到教廷的支持。阿芙忒娜說完了，成天樂也聽明白了，他微微皺起眉頭問道：“還有呢，難道就這麼多嗎？”陶宗恒和沈四寶都在等着看成天樂怎麼讨價還價？因為教廷想拿回那樣一件聖物，開出的條件未免太輕松了，幾乎什麼幹貨都沒有。而以成總如今身家地位，已經很難被什麼财富或寶物打動了，不過嘛，如果最頂級的高階神術卷軸來個幾捆，倒也是不錯的買賣。他們在想——成總會不會打這個主意呢？阿芙忒娜看着成天樂，意味深長道：“還有最後一個請求，經神聖教廷各位神使及大神官的提議，教皇約格陛下希望成總能答應一個條件。您在給那些變異生物留下指引的時候，要告訴他們神的存在，并告訴他們神創造了永恒的天國、在人間留下了通往天國的道路。”陶宗恒與沈四寶都吃了一驚，沒想到教廷并沒有給成總更多補償，反而提出了這樣一個節外生枝的要求。成天樂皺起的眉頭舒展開了，露出了标志性的呵呵傻笑，此刻他就像這個世界上最大方的人，取出那支珍貴的法杖，遞過去道：“原來是這樣啊？您怎麼不早說呢！感謝教廷的承諾，我也很願意答應約格教皇的條件。我從不貪圖别人的寶貝，莫說是教廷和教皇陛下想收回它，就是沖阿娜神使您，若想為教廷收回聖物，我也很樂意成全。您應該聽說過我的事情，我曾得到過不止一件神器。比如一件叫‘飛螭爪’的法寶，我曾将它借給朋友使用，如今已将它送到正一三山收存；還有一件神器叫‘千裡杖’，它的命運與這支法杖類似，曾被一位叛徒帶出宗門題龍山，後來我斬殺妖邪取回了它，将之歸還了題龍山掌門、我的朋友史天一。請您轉告約格教皇，将此聖物收回之後一定要好好保管，感謝不感謝我并不是最重要的事，更重要的是不要讓它再落入黑暗生物的手中，假如是那樣的話，會令神聖教廷蒙羞。我眼中的黑暗生物，不僅僅是克裡特這種修煉黑暗神術的人，阿娜神使應該能明白。”阿芙忒娜點了點頭，很鄭重的接過法杖道：“是的，我明白成總的意思，在此也對您表示謝意與敬意。您剛才所說的話，我會如實轉告教皇陛下。”阿芙忒娜接過法杖的這一刻，就相當于成天樂以“妖宗”的身份，與教廷達成了一個協議。成天樂做事這麼痛快，有點出乎陶宗恒與沈四寶的意料，有這樣一個千載難逢的機會，對方又是那麼财大氣粗的教廷，他還不趕緊敲足竹杠啊？隻有小韶面帶微笑地看着成天樂，仿佛早就知道他會這麼做。這世上沒有人比小韶更了解傻樂，好似也沒有誰能比傻樂更傻，他就從來沒有敲過任何人的竹杠。假如換一個人，可能會琢磨教廷的承諾和條件會包含着怎樣的陰謀或另有用意？但成天樂卻不會想這麼多，當他清楚這支法杖的來曆之後，就沒打算真地留在自己手裡，因為這支法杖對他與對教廷的意義是完全不同的。教廷是不可能收買成天樂這種人的，而且一般的條件已經很難真正打動他了，教廷做出的承諾，就是成天樂最想要也是最需要的。他可不希望總遇到艾森這種人找麻煩，也不希望教廷中再有人公開支持艾森這種人的出現。就像白少流和喬彩鳳在他遠赴海外前所說的，所謂妖宗，并不僅是兩昆侖的妖宗，而應是人世間的妖宗。無論它們被稱為妖修還是變異生物，成天樂所做的隻是留下一條修行道路的指引。而他本人遠赴海外重凝玄牝珠的過程，就是從修行發端将這條道路證悟清晰的過程。甚至于教廷提出的那個要求，成天樂也不需要去琢磨，一念之間自然就想明白了。妖物來到人間，學習與接受的就是人世間的文明傳承，必然也會受到不同的文化傳統及文明環境的熏陶與影響。成天樂在北美見到的這些妖修，諸如比爾、沃爾夫、細鼻子、尖耳朵等人，不用成天樂告訴他們，他們也自然知道人間有上帝信仰的存在，而且也聽說了神聖教廷的事情，清楚其與世俗間那個所謂教廷的區别。這就像東方那些妖修，他們雖藏身市井，但也知道捉妖師的存在。那麼答應教廷與教皇提出的那個請求，在成天樂看來是再簡單不過的事情。無非是告訴那些妖物世上有什麼人、又會遇到什麼事？就算告訴他們世間有教廷、有那麼一位神的存在、有通往神國的道路又能如何？成天樂給變異生物留下的神念心印，所包含的内容可遠遠不止這些，而其核心的修行指引還是屬于萬變宗的。教廷的要求，在成天樂留給妖物的指引中，不過是某種背景資料介紹，而且是很有必要的背景資料。就像成天樂遠赴海外之前，白少流特意給他一枚大地之瞳，裡面記錄了那麼多有價值的信息。這就是傻樂的風格——你的要求，我能答應的則可以答應；但我的事情，還會按照我的方式去做。不就是一支法杖嗎？還就還了吧，大家各自求仁得仁！如此之行事風範，才是号稱“萬變有宗”的成天樂。

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