沒了帝辛的反對,西方教很快派弟子進入人族傳教,隻是他們傳教的時候發現他們的很多教義都跟佛教類似。
人族修士聽完之後覺得非常無趣,西方教果然不要臉,傳教不拿自己的東西,竟然偷佛教的東西。
然後,西方教弟子就被冠以騙子稱号。
而西方教弟子拿西方有大機緣忽悠人族修士的時候,直接被人族噴了個遍體鱗傷。
西方有毛的機緣,要是西方真有機緣,西方教從接引和準提開始也不用那麼不要臉了。
現在大家需要的是成聖機緣,西方有嗎?
沒有。
而人族有,人皇帝辛已經把人仙到半步大道的修煉之法都推演出來了。
既然已經有了成聖之法,何苦去西方那等貧瘠之地替西方教開墾,複習西方呢。
這也是帝辛不擔心人族修士被西方教忽悠走的原因。
有一小部分修士會被西方教忽悠,跟西方教弟子走,但大部分修士隻會留在人族。
與西方教弟子交流隻不過是為了增加自己的見識。
人族有論道這種截教修煉疑問的辦法,不用拜師學藝。
西方教在人族毫無進展的時候,人族修士也進入西方傳教了。
人族修士出發前,商人專門見了他們,交代了一些事情。
西方很大,西方教和老子教看似二分西方,實則西方還有不少地方空着。
帝辛讓人族修士進入西方傳教的目的不僅僅是為了惡心接引和準提,而是為了搶地盤。
以有倉颉和巢氏為首的人族修士梳理地脈取得了不錯的成果。
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